明清石雕牌坊介紹

發(fā)布時間：2012-09-29 00:00:23 閱讀：9012

明清牌坊, 無論木構(gòu)石雕, 抑或磚砌, 均為仿木構(gòu)造, 明清石雕牌坊集宮殿建筑技藝于一身, 庶幾為宮殿建筑的微縮或模型, 加之牌額與主體都系同一時期題造, 且多署有年代, 為古建研究者提供了確切的斷代依據(jù), 確為考證當(dāng)時建筑風(fēng)格的上好實(shí)例, 也為后人提供了許多當(dāng)時的社會人文、意識形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣可貴的參考資料。

一座牌坊, 無論其體量大小, 造型繁簡, 都蘊(yùn)含著許多古代信息, 要真正讀懂它的內(nèi)涵, 的確不是一件易事。
五臺山石雕牌坊為什么是少年奇才雕刻

附注:[ 1] 交午柱: 在立柱頂端, 做兩短橫木, 形成一個橫十字頭。這種交午柱高高矗立, 使人遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能望見, 以便判斷方位; 另方面, 也起日昝作用, 人們可以依據(jù)其日影判斷時間。

[ 2] 坊門 : 唐代的城市規(guī)劃已相當(dāng)成熟 , 以都城長安為例, 宮城之外, 共有里坊一百一十個, 均呈整齊地井字排列, 除少數(shù)坊里, 東西南北均設(shè)坊門, 門額標(biāo)明本坊名稱。坊門雖然簡單,但卻定時啟閉。這種坊門便是宋代烏頭的先河。

我廠制作的江西都昌縣的石雕牌坊

[ 3] 烏頭門: 一條橫木貫通于兩只最簡易的華表之間, 下設(shè)可以啟閉的兩扇木門。

[ 4] 封建社會, 出于種種因由, 可以對死者追贈高于生前的爵銜,以示朝廷恩寵, 也是后代榮耀。王象乾的曾祖、祖父、父親,生前并未做到宮保官階, 但因王象乾深受皇帝恩寵, 故均追賜宮保銜, 所以稱牌坊為四世宮保。

先有誹謗木, 再有交午柱, 之后又成為烏頭門,最終演出三兄弟 , 即華表、欞星門和牌坊, 三兄弟現(xiàn)存實(shí)例如北京天安門前的華表; 如天壇、地壇、社稷壇等處的石欞星門;如散見各地的各類木牌樓、磚石牌坊。
徽州石牌坊石雕牌樓制作

明清涌現(xiàn)出了一批建造精美奇巧的石雕牌坊藝術(shù)雕刻杰作。明清時代牌坊在建造數(shù)量大大增多的同時。建造的質(zhì)量和工藝水平也大大提高,涌規(guī)出.批形制奇特、構(gòu)造巧妙、雕鑿精美、建筑堅牢的牌坊藝術(shù)杰作。諸如,建于明萬歷年間的安徽黟縣西遞村口的..膠州刺史..石牌樓,建于明萬歷十二年(1584年)的安徽歙縣徽城鎮(zhèn)中心的許國石坊,建于明萬歷八年(1580年)的遼寧北鎮(zhèn)縣城內(nèi)鼓樓前的李成梁石坊,建于清咸豐五年(1855年)的山東原平縣城西18公里陽武村的朱氏石雕牌樓，上面已經(jīng)有石雕貔貅浮雕，建于明萬歷四十五年(1617年)的河南?？h城西25公里衛(wèi)賢鎮(zhèn)南大街的恩榮坊,建于明萬歷四十三年(1615年)的山西省曲沃城南孝母巷南口的大四牌樓,始建于清道光五年(1825年),歷時30年才建成的福建仙游縣城關(guān)的東門石坊,建于清乾隆三十年(1756年)、乾隆四十三年(1778年)的山東單縣的百壽坊、百獅坊、濟(jì)南舜耕山莊的石雕牌坊和九龍壁雕刻等等,都是杰出的石雕
 安徽黃山石雕牌坊是典型徽式牌坊嗎

牌坊藝術(shù)精品。其中尤其是許園石坊更是稀世珍品。在歙縣眾多牌坊中..孤坊做視群坊..而居眾坊之首的許國石坊,是明代..三朝元老..。獲萬歷皇帝欽賜而建造的,是我國古代唯一的一座造型奇特的八腳牌樓。這座巨大的石牌坊高11.4、長11.5、寬6.77米,全部采用堅硬的茶青色花崗巖作構(gòu)件,仿照木結(jié)構(gòu)打眼造榫連授,由前后兩座三間四柱二樓和左右兩側(cè)單間雙柱3樓的石坊組合而成,被稱為..八角牌坊..。其中最重的石料每塊達(dá)4~5噸,在沒有現(xiàn)代起重機(jī)械的400多年前,屆然能將這許多巨石按照木構(gòu)件形式在高空準(zhǔn)確地接榫合縫。實(shí)在令人嘆服。有石雕麒麟等很多浮雕作品。整個石雕牌坊的石柱上,遍布精美的雕飾。盡管迄今已歷經(jīng)400多個寒暑春秋的日曬雨蝕風(fēng)剝雷擊,但整個石坊的榫接毫無錯動,坊上雕刻風(fēng)采依然,足見其建造之精湛,工藝水平之高超?，F(xiàn)在,這座氣勢磅礴的巨型石坊,是徽州所有石雕牌坊中唯一享受..全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位..殊榮的牌坊,其形制和建筑藝術(shù)在中國是獨(dú)一無二的。

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