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嘉祥石雕雕刻風(fēng)格介紹
發(fā)布時(shí)間:2012-08-07 00:00:28 閱讀:4994
作為素有"雕刻之鄉(xiāng)"美譽(yù)的嘉祥,其嘉祥石雕藝術(shù)稱得上是世界雕塑藝術(shù)百花園中的一支奇葩。嘉祥石雕迄今已有2000多 年的發(fā)展歷史,其題材多樣,風(fēng)格獨(dú)特,文化內(nèi)涵深厚。千百年來(lái),隨著歷史的變革,一代代嘉祥雕刻藝人用自己的辛勤汗水和聰明才智,將人物、動(dòng)物(石雕麒麟)、花卉、器 皿等雕刻與建筑、園林巧妙結(jié)合,創(chuàng)造著嘉祥石雕發(fā)展的輝煌歷程,并形成了具有濃郁地域嘉祥石雕的藝術(shù)風(fēng)格。
新中國(guó)成立后,尤其是改革開放以來(lái),嘉祥雕刻藝人在 國(guó)家和省雕塑專業(yè)組織的指導(dǎo)下,吸取傳統(tǒng)石雕藝術(shù)精髓,在題材、風(fēng)格、技法、工藝等方面都有全新的發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的變遷,加之人們審美需求多 樣性的出現(xiàn),在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)題材的基礎(chǔ)上,城市園林雕塑、西方人物石雕、抽象藝術(shù)、陳列性石雕等題材在嘉祥生根開花,從業(yè)隊(duì)伍迅速壯大,藝術(shù)質(zhì)量不斷得 到提高,嘉祥石雕藝術(shù)百花園更加絢麗多彩。嘉祥傳統(tǒng)石雕藝術(shù),主要是單一色彩。在古代一件作品用不同顏色的石質(zhì)來(lái)拼湊成幾乎是不可能的,而嘉祥雕刻藝人則 突破這一限制,把不可能變成了現(xiàn)實(shí)。多色石雕刻作為嘉祥石雕藝術(shù)的新生代,迅速地在嘉祥發(fā)展起來(lái),使現(xiàn)代嘉祥石雕具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的時(shí)代性。在創(chuàng) 作技法上,嘉祥雕刻藝人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合,把現(xiàn)代解剖學(xué)、透視學(xué)、美學(xué)等原理融入到圓雕、浮雕、鏤雕、線刻等雕刻技法融入到石雕牌坊雕刻之 中,使雕技更加?jì)故旌侠?,?chuàng)作出了無(wú)數(shù)的精品佳作。論嘉祥當(dāng)代石雕藝術(shù)及其文化創(chuàng)意新時(shí)代的嘉祥石雕藝人對(duì)傳統(tǒng)石雕工藝進(jìn)行了繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,吸收了木 雕、玉雕等技術(shù)之長(zhǎng),取其精華,而且制作時(shí)間在現(xiàn)代雕刻工具的大量使用下大大縮短。因科技發(fā)展和時(shí)間周期的縮短,石頭被雕刻成千姿百態(tài)的現(xiàn)代工藝品,如龍 亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物、花草及仿古器皿等。
嘉祥石雕在保持與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)之精華的基礎(chǔ)上,又賦予了它以時(shí)代氣息,使嘉祥石雕在海內(nèi)外享有"巧奪天工"之 盛譽(yù)。隨著雕刻藝人隊(duì)伍的不斷壯大,嘉祥也涌現(xiàn)出一大批匠心獨(dú)運(yùn)、技藝高超的雕刻大師。
他們創(chuàng)作出許多既古拙又典雅、既有傳統(tǒng)又富有新意的精品,為嘉祥雕刻開拓出更為廣闊的藝術(shù)天地。近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展和人們生活水平的日益提高,人們?cè)絹?lái)越注重精神消費(fèi),審美趣味也越來(lái)越趨向多元化,而石雕具 備獨(dú)特的藝術(shù)魅力和較高的藝術(shù)價(jià)值,以及獨(dú)到的藝術(shù)形態(tài)和特性是其他藝術(shù)門類所不可替代的。
石雕藝術(shù)品的收藏既是一項(xiàng)投資,同時(shí)也可以提升自己的家居品 質(zhì),豐富生活情趣,這無(wú)疑將帶動(dòng)一大批專業(yè)投資者之外的大眾收藏群體。目前,在國(guó)內(nèi)雕塑收藏逐漸升溫這種好的形勢(shì)下,陳列性石雕的創(chuàng)作在嘉祥也形成了一股 潮流。嘉祥陳列性雕塑的題材以傳統(tǒng)造型為居多,有石雕貔貅《中國(guó)聚財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)石雕貔貅之最》、觀音菩薩、如來(lái)佛、彌勒佛、天女散花、石像、石雕麒麟、劉海戲金蟾、毛主席像及龍、虎、牛、象、馬、麒麟等數(shù)十種;再有的是創(chuàng) 作者個(gè)人的創(chuàng)新作品,如抽象風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格等。
石雕藝術(shù)有它獨(dú)特的魅力,它能使觀賞者多角度地欣賞,能夠在不同的環(huán)境里獲得不同的藝術(shù)效果,這些是繪畫作 品無(wú)法與之比擬的。目前,嘉祥陳列性雕塑正面臨著一個(gè)大好的發(fā)展機(jī)遇,從業(yè)者除了在傳統(tǒng)造型與題材上繼續(xù)努力外,還要與時(shí)俱進(jìn),不斷鉆研探索,多創(chuàng)作一些 具有當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)格的作品,多創(chuàng)作一些更富有藝術(shù)感染力與表現(xiàn)力的作品,并打造出自己的品牌,這樣才會(huì)在市場(chǎng)上占據(jù)主動(dòng),才會(huì)把嘉祥陳列性石雕不斷做大做 強(qiáng)。藝術(shù)創(chuàng)作不僅要在造型上具有獨(dú)特性,更關(guān)鍵的是作品中有創(chuàng)新思想和獨(dú)特觀念的文化內(nèi)涵。
眾所周知,千百年來(lái),嘉祥素以漢白玉石雕而聞名于世,嘉祥本地 出產(chǎn)的漢白玉潔白晶瑩,細(xì)膩豐潤(rùn),其脂潤(rùn)如玉、柔而易攻的特性,更激發(fā)出雕刻藝人的創(chuàng)作靈感,化為一件件精美的石雕藝術(shù)品。所以,具有真正收藏意義的嘉祥 石雕作品,應(yīng)具備三大要素:天生麗質(zhì)、精湛技藝、文化創(chuàng)意。天生麗質(zhì)與精湛技藝,早為世人所知,筆者在這里不再贅言。惟獨(dú)文化創(chuàng)意尚未為雕刻藝人所重視, 因此下面筆者著重從文化創(chuàng)意的視角,談?wù)劶蜗槭竦膭?chuàng)作及收藏價(jià)值。中華文明擁有五千年以上的歷史,其以頑強(qiáng)的凝聚力和雋永的魅力完整地延續(xù)下來(lái),閃耀著 中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和審美理想的光芒。
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