石雕藝術(shù)與建筑藝術(shù)相配合，北京紫禁城各處有不同材質(zhì)制作的雕塑作品有石雕、銅雕等。 天安門前的石獅和太和門前的銅獅造型雄渾威嚴(yán)，乾清門和寧壽 門前的銅獅則追求工藝制作的精致繁復(fù)。它們是建筑物護(hù)衛(wèi)的象征，而其形象也有助于強(qiáng)化建筑環(huán)境的整體統(tǒng)一。 太和殿前象征江山永固的銅龜、鶴、石雕嘉量、石雕日暑和幾個(gè)巨大的銅爐等，共同形成金殿的壯麗與神圣感。 龍?jiān)谧辖莾?nèi)是無(wú)所不在的形象，其中*具代表性的作品是保和殿北面御路上的“九龍戲珠”和寧壽宮琉璃以及石雕九龍壁等。 古代石雕工匠非常成功地以變化無(wú)窮的龍的形象，表現(xiàn)帝王權(quán)勢(shì)的無(wú)所不在。 龍是我們?nèi)讼矏?ài)的傳統(tǒng)藝術(shù)形象，在現(xiàn)代生活中，也常被借用作為雕塑、繪畫？青石雕刻題材。但是，不能忽視的是它在古代曾經(jīng)長(zhǎng)期被作為皇帝權(quán)威的化身，而難以承載現(xiàn)代人的時(shí)代精神。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，重要的是學(xué)習(xí)借鑒古人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造我們自己的時(shí)代的石雕藝術(shù)。

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作者:嘉祥石雕廠??歐陽(yáng)廣彬石雕藝術(shù)

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