我們民間居宅、石牌樓建筑的平面布局也具有我們特色，山地丘陵地帶的民宅常常依山水，布局自由隨意，而作為宗祠建筑藝術(shù)、寺廟雕刻建筑藝術(shù)以及平原地區(qū)的居宅，其布局格式常常以中軸對稱為主，典型的北京四合院，其總體布局格式及單位結(jié)構(gòu)都是一種四平八穩(wěn)的、不偏不倚的對稱。這種布局形式體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑文化崇尚與中軸線左右對稱相聯(lián)系的縱深空間觀念。不僅此，民間建筑平面布局及結(jié)體構(gòu)筑還體現(xiàn)了一種營造的“模數(shù)化’的標(biāo)準(zhǔn)。民間單體居宅的布局以三間*普通，特別是北方地區(qū).民間俗稱。三間大瓦，此以“三”為基本模數(shù)。這種模數(shù)化的結(jié)構(gòu)營造與布局對摸列中軸線的對稱平面布局和造型做出了限定，這種以“三”為基本模數(shù)的營構(gòu)同時又符合建筑力學(xué)的要求。另外，數(shù)理科學(xué)在我們傳統(tǒng)建筑中還富有象征意味，使數(shù)字成為一種情感化、審美化的產(chǎn)物，它顯示了人文觀念向居宅營造觀念和力學(xué)結(jié)構(gòu)的滲透，體現(xiàn)了精神的功利目的和人文主義的影響。

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