四川石牌坊也被稱為四川石牌樓或者四川石門樓等，四川隆昌石牌坊作為旅游開發(fā)的新亮點(diǎn)，四川隆昌石牌坊群不管是在四川本地還是全國(guó)各地都是非常出名的，隆昌縣旅游產(chǎn)業(yè)有兩大資源，一是牌坊驛道文化，二是民俗文化，以“國(guó)內(nèi)牌坊驛道品牌”作為其發(fā)展方向，打造巴蜀隆昌北關(guān)石牌坊古驛道景區(qū)文化體驗(yàn)之旅。

四川石牌坊歷史悠久，歷經(jīng)百年，依然挺立，共有17座，它們共同承載著數(shù)不清的動(dòng)人故事。石牌坊發(fā)展到清朝最為鼎盛，石牌坊不是隨便而建造，而是需要有重大貢獻(xiàn)、忠孝節(jié)義遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)秀人才能被皇帝所賜和御批而建造的石牌坊。

望著那一座座石牌坊，你會(huì)被它們的氣魄所震驚，被雕刻的技術(shù)所折服，仿佛一切又回到那個(gè)年代，給人心靈上很大沖擊，它們承載的文化，表達(dá)的內(nèi)容無(wú)不感染著一批又一批旅游者，仿佛有人在旅游者耳邊念到：清廉守法、勤儉持家、孝道善良等詞語(yǔ)，給旅游者心靈上洗滌。到了四川，故事是聽不完，聽不膩的，每一段故事都可以震撼內(nèi)心。

因此要對(duì)四川石牌坊文化進(jìn)行深入挖掘，取之精華去之糟粕。尋找其中亮點(diǎn)和獨(dú)特之處，尤其要重視與石牌坊有關(guān)的故事。四川石牌坊在隆昌共有17座，其中“忠孝節(jié)義”牌坊是為表現(xiàn)極佳的人建造；其次是德政坊，老百姓為頌揚(yáng)當(dāng)?shù)乜h官“仁心善政、“政成化洽”所建造。從中可以看出我們國(guó)家在古代的核心價(jià)值觀以及道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。

每一座四川石牌坊上，都有故事。在四川隆昌曾經(jīng)有過一個(gè)縣太爺，叫牛樹梅，此人博學(xué)多才，卻只是一個(gè)小縣令，由于其才能很輕松勝任自己的職位。在位期間，興教育，重農(nóng)業(yè)，減賦稅，禁暴力，實(shí)施多項(xiàng)政策，使得社會(huì)穩(wěn)定，人們生活水平顯著提高，深受百姓喜愛，由于其詼諧幽默，布君子之道，因此人們稱其為“樂之君子”。

村門口石牌坊圖片樣式大全

還有另一個(gè)故事，講述的也是一位叫那拉肅慶的縣太爺，在其上任期間遭遇大旱，在其帶領(lǐng)下全縣人民共同抗旱，他還將自己工資拿出救災(zāi)，不顧自己殺頭之威開倉(cāng)放糧，通過一系列措施幫助人們度過了災(zāi)年，為表彰其偉大事跡，建立石牌坊，在其上寫著“政在養(yǎng)民”四個(gè)大字。

村莊入口石牌樓圖片效果圖

因此，可以對(duì)故事進(jìn)行分類進(jìn)行深入挖掘，并將其改編為節(jié)目來(lái)表演，通過該種方式增加旅游者對(duì)于四川石牌坊文化的記憶和認(rèn)識(shí)。同時(shí)可以舉行旅游節(jié)慶活動(dòng)，該種活動(dòng)可以在人們心中建立一種積極形象。人們只需要記住幾句話就可以將石牌坊的名字引入腦中，如舉行一年一度的忠孝旅游文化節(jié)，在全國(guó)范圍內(nèi)選出十大孝子，之后將父母和孝子請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，以四川石牌坊文化結(jié)合將我們古人傳統(tǒng)的忠孝文化傳下去。

從我們目前社會(huì)現(xiàn)狀情況分析，在忠孝方面嚴(yán)重缺失，不孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、道德貞節(jié)等尤其是青年人不具備這些美德，因此通過修建石牌坊的方式將其發(fā)揚(yáng)光大。使清廉守法、勤儉持家、孝道善良的文化精神傳承延續(xù)。