浮雕、石雕壁畫設計制作的步驟是什么？第一步就是前期調(diào)研階段，現(xiàn)在的廣場浮雕、石雕壁畫的設計方案一般都是一個競標方案，有多家單位參與投標，接到標書后，主要做了以下工作：搜集資料：查閱浮雕藝術(shù)和城市石雕壁畫廣場設計方面的資料，詳細了解當?shù)氐臍v史文化和民俗風情；參觀有代表性的浮雕文化墻、城市雕塑；對國內(nèi)外優(yōu)秀的浮雕文化墻進行查閱，然后完成一部分設計初稿，設計初稿通過后，石雕壁畫設計制作才正式開始。

　　一、現(xiàn)場調(diào)研：根據(jù)浮雕墻、石雕壁畫歷史文化設計，一定要使用實地調(diào)查的方法，親自去廣場壁畫現(xiàn)場去，觀察地域文化特色、經(jīng)濟生活以及他們的風俗習慣。然后根據(jù)浮雕墻、石雕壁畫的安放的位置，設計時應考慮廣場浮雕墻周圍的環(huán)境、未來周邊建設預測、人流量以及視線進行分析。這一環(huán)節(jié)主要是樹立宏觀的區(qū)域概念和尺度概念，給初步設計提供一個可以參考的依據(jù)；特別是設計人員多時，不可能全部到現(xiàn)場，因此，在對設計前的條件與現(xiàn)狀分析時，一部分資料是非常必要的。另外，在給甲方匯報方案時，對前期資料的介紹也是很重要的，所以，這一環(huán)節(jié)的調(diào)研工作要認真、細致、全面。

二、廣場浮雕、石雕壁畫設計-主題策劃

我們嘉祥縣長城石雕廠從的實地考場中可得出當?shù)匚幕?、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、節(jié)慶風俗、傳統(tǒng)休閑活動、民族、服飾上具有優(yōu)勢，在泗水文化、神話傳說、風俗民情等幾個元素符號中具有明顯優(yōu)勢。挖掘最具有代表性的主題我們分別從泗水的歷史事件、名人、民俗風情、名優(yōu)特產(chǎn)等著手去體現(xiàn)泗水人的精神理念：

重鄉(xiāng)戀土、

辛勤耕織、

生活簡樸任勞任怨、

性剛心直、

熱情好客能歌善舞、

尊長愛幼、

愛憎分明愛國護家、

追求平等、

不忍不忿凝聚力強、

好五彩衣、

色彩斑斕整理以上幾個具有優(yōu)勢的文化要素和設計元素，對城市浮雕墻可發(fā)展以下幾個競爭力較強的民俗文化主題分別是：《孔子行教圖》、《大禹治水》、《夸父逐日》、《盛世泗水》。之所以選擇以上四類主題，是為了突顯山東泗水城市文化個性，在對泗水地域文化挖掘中，必須要有一個揚棄過程，一定要創(chuàng)造一個城市特有的、唯一的具有可持續(xù)發(fā)展的甚至具有壟斷性資源的文化主體，并加以發(fā)揚光大。

在構(gòu)圖安排上圖，打破常規(guī)的時空概念，以風俗人情的特質(zhì)展開畫面，融入自然景物。構(gòu)思設計一幅長米高米的浮雕，整體雕塑的造型創(chuàng)意與構(gòu)思方面以抽象、寓意、概括、簡潔但不簡單的藝術(shù)語言加以體現(xiàn)。浮雕以當?shù)孛袼罪L情文化貫穿整幅畫面，以先人“夸父逐日”為視覺焦點，是因為神話傳說是城市個性的源泉，人們更喜歡講述本地神話傳說，把所在城市賦予生命和理想。創(chuàng)造出一種騰飛、恒升不落、振興圖志的瀘溪城市廣場浮雕墻。設計構(gòu)想廣場民俗風情浮雕墻設計以“泗水文化”為載體要反映泗水市獨特的文化內(nèi)涵，不能過于個性表現(xiàn)而失去其功能的特殊性。

其二，利用本土文化與城市公共藝術(shù)相結(jié)合，提煉瀘溪最具特色的文化主題內(nèi)涵，以地方生活為主題，貼近市民生活，引起人們的共鳴。

　　要確定浮雕墻的風格定位，首先要確立突破點，然后利用各種當?shù)氐奈幕貜娜藗兊娜粘Ｉ畹斤L土人情和哲學信仰去詮釋浮雕墻所要表達的主題。

　　浮雕、石雕壁畫題材選用代表泗水歷史階段最要的和最為人所知的歷史、風土人情。浮雕的表現(xiàn)形式，采取寫實敘事性，因為這樣表現(xiàn)瀘溪的面貌，適合人民的欣賞習慣。

　　石雕壁畫主題是以本土文化為依托的歡慶場面以城市本土文化為底蘊，以樸實厚重的生活氣息、風土人情構(gòu)建公共藝術(shù)的靈魂?！　?/p>

　　泗水文化也是文明的發(fā)源地；所以必須在浮雕墻中體現(xiàn)這兩大特點，把泗水這個城市的特點淋漓盡致的表現(xiàn)刻畫出來。

石雕壁畫方案設計分析委托方希望通過這組作品能以視覺藝術(shù)的形式來敘說一座城市的風俗文化，讓外來賓客和廣大市民了解泗水，是座什么樣的城市，有什么樣的地域特色以及城市品格和風俗人情的精神內(nèi)涵，為此，針對這樣的主題內(nèi)容，我們作了大量的實地考察與資料收集工作，瀘溪—這座充滿神秘地域文化特色的城市的城市形象逐漸在我們的視覺意象中清晰起來。

在這座美麗的城市形成和發(fā)展的漫長歷程中，積淀了豐富的歷史文化，不僅有許多名垂青史的人物專記，而且還有風格獨特的地域文化，這就是我們眼中的泗水，也是我們要在浮雕墻中展現(xiàn)給大眾人們的瀘溪。去充分體現(xiàn)以人為本的思想，力求突出瀘溪人民勤勞、勇敢、團結(jié)和堅毅的精神風貌，力求彰顯本土人文文化與社會和諧發(fā)展的主題。

　　確定這樣一個民俗風情主題思想后，我們把前期實地調(diào)研所掌握的資料展開創(chuàng)意思維，這一個從理智到感性的過程。首先經(jīng)過多種形式與多種角度反復比較，以確定浮雕的基本構(gòu)思。其次分析浮雕墻要放置的內(nèi)容《孔子行教石雕壁畫》《夸父逐日》《盛世泗水》《大禹治水》的位置安排，從信息類型、主題本身的需求出發(fā)，找出所要表達的方式。最后通過前期的考察準備工作確定浮雕設計，這個石雕壁畫設計方案體現(xiàn)出的城市文化與精神面貌，風格要極具現(xiàn)代感而不突兀，反映泗水市的民俗風情，讓廣場浮雕、石雕壁畫內(nèi)容可以被傳達、被感知、被體會、被應用、甚至被看見、被觸摸，所以情感介入也匠心獨具地表現(xiàn)出畫面所要傳達精神面貌。

作者：歐陽廣彬

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