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大型浮雕人物-寺院八十七神仙卷


發(fā)布時(shí)間:2013-10-18 07:00:16 閱讀:8015

《辭?!分袑?duì)《浮雕》一詞的解釋為:在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑,依表面突起的厚度不同,分為高浮雕、淺浮雕等,也有二者結(jié)合的形式。廣義上泛指附屬在一切物體壁面上的紋案、圖形等雕刻形式,包括器皿、建筑立面、室內(nèi)界面、產(chǎn)品外觀等,并起到一定的裝飾、功能性作用,浮雕是雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方式之一,雕塑是雕與塑的合稱。雕與塑是雕塑藝術(shù)經(jīng)常運(yùn)用的兩種方法:前者是用雕刻石頭、木材等堅(jiān)硬材料的方法制成作品,稱雕像或雕刻;后者是用受控勃土或其他柔軟材料的方法制成作品,稱為塑像或石雕。石雕是減法,塑像是加法。按照石雕的形態(tài)可分為圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)三大類(lèi)。從浮雕的表現(xiàn)特征來(lái)看,浮雕是介于石雕與繪畫(huà)二者之間的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,浮于表面,而壓縮于石雕,浮雕的空間構(gòu)造既可以依附于某種載體,又可相對(duì)獨(dú)立地存在。既有雕塑的蘭維特征又有繪畫(huà)的二維特性。近年來(lái),它在環(huán)境裝飾、藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位,本文所提的浮雕特指用于建筑空間內(nèi)部即室內(nèi)空間界面上的裝飾性浮雕。

 浮雕的藝術(shù)特征

淺浮雕起位低,形體壓縮大,二維特性較強(qiáng),較接近于繪畫(huà),不是靠實(shí)體性空間來(lái)創(chuàng)造空間形象,通常多數(shù)是利用繪制法、透視法等處理方式來(lái)形成較抽象空間形式,這有利于提升浮雕對(duì)載體的依附性,寺院浮雕照壁中有很多淺浮雕,也有深浮雕,下圖梵天寺中的八十七神仙卷就是淺浮雕,浮雕八十七神仙卷

 ,就是采用淺浮雕手法的代表作,富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象,并以復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)貼切地展現(xiàn)出人物和動(dòng)物的內(nèi)在情感。

通常為適合特定視點(diǎn)的需要,浮雕較圓雕的不同是經(jīng)形體壓縮處理后的二維特性。浮雕與圓雕有著相對(duì)的平面性與立體性,與圓雕相比,浮雕通常按照繪畫(huà)原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系,浮雕空間壓縮程度控制,要依據(jù)所要表現(xiàn)對(duì)象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素。根據(jù)壓縮空間的高低,形成浮雕的兩種基本形態(tài),即高浮雕和低浮雕。高浮雕起位相對(duì)較高,形體壓縮程度較小,空間構(gòu)造和塑造特征方面更相似于圓雕,高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?,形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。臺(tái)兒莊寺院浮雕牡丹,如圖,是高浮雕透空浮雕的杰作。寺院浮雕牡丹

 

 

    浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上均比較豐富多彩,這點(diǎn)與雕塑、繪畫(huà)一樣。既可以相對(duì)獨(dú)立地存在,又可依附于某種載體。在建筑及建筑構(gòu)件上的使用受關(guān)注較多,用于 建筑上的浮雕是指附屬于建筑物上內(nèi)外空間上的裝飾藝術(shù),包括室內(nèi)外界面,它的空間方式與建筑的立面裝飾及構(gòu)件、室內(nèi)的界面裝飾聯(lián)系密切,所以它是與建筑物 聯(lián)系最為緊密的一種藝術(shù)形式。浮雕是用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,靠透視、構(gòu)圖等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,依附在一定的界面基礎(chǔ)上,供人們觀看,由于其壓縮的特 性,所占空間較小,適用于多種功能空間、環(huán)境的界面裝飾。如果說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè),那么雕刻鑲嵌的浮雕藝術(shù)便是立體的繪畫(huà)。

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