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華表的各大組成部分分別代表著什么
發(fā)布時(shí)間:2013-06-17 00:00:09 閱讀:9259
華表是中華民族的象征之一,也是中國古代勞動(dòng)人民的不朽之作。巍峨聳立的華表不僅有著恢弘的氣勢,上面的雕刻也反映出它的藝術(shù)性的一面。而華表在古代建筑中到底寓意著什么,上面雕刻了些什么,又有怎樣的意義?這些都是需要我們來進(jìn)行一一探究的。
從華表的結(jié)構(gòu)上來說,主要是由三個(gè)部分組合而成,即柱頭,柱身和基座。而這三個(gè)部分上都會(huì)雕有一定象征意義的圖案,它們的存在也有著不同的意義。
華表的柱頭上會(huì)有承露盤或者叫“吼”的蹲獸。據(jù)傳,漢武帝為了追求長生不老而在神明臺(tái)上鑄了一個(gè)銅仙人用來承接據(jù)說有長生不老功效的“甘露”。這隨時(shí)無稽之談,可是這種說法卻就此流傳了下來,后來人們就將其簡化了,改成了現(xiàn)在的“承露盤”。另外在天安門前后的兩對華表上面,還分別蹲了兩對叫做“吼”的瑞獸,據(jù)說“吼”喜歡望,日夜盼望著皇帝能夠多關(guān)心天下百姓,能夠勤政愛民。
華表的柱身占了整個(gè)華表的大部分的體積,八角形的柱身上面盤龍的圖案讓人在近看下會(huì)不由的感受到一種威嚴(yán)的感受,而祥云圍繞下的龍也變的更加的栩栩如生了。在柱身的偏上的位置還橫插了一塊云板,上面盡是祥云圖案,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在周圍建筑的映襯下更顯出華表柱身的筆挺胸圍。
華表的基座又叫做“須彌座”,這是一項(xiàng)借鑒佛教的建筑,不同的是在須彌座的四周還圍有一圈的護(hù)欄,護(hù)欄里的小獅子們齊齊的仰頭注視著華表的上方。圍欄不僅對華表起到保護(hù)的作用,還能很好的襯托出華表的巍峨與不凡的氣勢。
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