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浮雕九龍壁曾經(jīng)是皇權(quán)的象征


發(fā)布時(shí)間:2014-02-19 00:00:42 閱讀:4645

    浮雕九龍壁曾經(jīng)是皇權(quán)的象征,雕塑作為一種藝術(shù)品,西方人經(jīng)常將其進(jìn)行展示,通過(guò)雕塑的手法來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感甚至是民族的情感。要是你以為只有西方人才懂藝術(shù),才懂得欣賞雕塑,那你就錯(cuò)了。在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,雕塑早就作為一種不可代替的藝術(shù)品而存在,其地位堪比琴棋書畫。

    而浮雕作為雕塑的一種,更是被用于人們的日常生活中,從墻壁到外門,古時(shí)候的人,凡是能夠做得起浮雕的,就一定會(huì)將浮雕運(yùn)用到房屋建筑中。其中,浮雕九龍壁,作為代表,更是被廣泛應(yīng)用。當(dāng)然也因?yàn)楣艜r(shí)候以龍代表皇權(quán),所以一般地平民百姓是不敢將龍作為浮雕的題材的,而達(dá)官貴族,就算是以龍作為題材,也大多不敢以九龍作為題材,因?yàn)榫琵堅(jiān)诠糯碇盼逯?,九龍也就成為了皇帝的專?quán)。而在首都北京就有著浮雕九龍壁,他作為一種皇權(quán)的象征,被建在寧壽宮區(qū)的黃極外,威武雄壯,氣宇非凡,彰顯了皇家風(fēng)范。而在首都北京就有著浮雕九龍壁,他作為一種皇權(quán)的象征,被建在寧壽宮區(qū)的黃極外,威武雄壯,氣宇非凡,彰顯了皇家風(fēng)范。

    首都北京的浮雕九龍壁和現(xiàn)在一般的用石頭雕刻成的九龍壁有很大的區(qū)別,他加上了藍(lán)琉璃和漢白玉,藍(lán)琉璃作為龍身,漢白玉作為底座撐托在下面,好似纏繞在一起的白云,加上浮雕的三維效果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去像極了真龍,仿佛可以看到九條龍?jiān)谠旗F中裊裊上升,這樣的效果是一般的浮雕所達(dá)不到的,更加凸顯了皇家的不凡。當(dāng)然每條龍的姿態(tài)又各不相同,有些是張著嘴的,有些的爪子又相互纏繞在一起,有些又是孤獨(dú)的,體現(xiàn)著龍的桀驁不馴。這樣不同姿態(tài)的九條龍被分布在不同的五個(gè)空間中,極具魅力地彰顯了龍的神態(tài),很遠(yuǎn)的地方就可以感受到皇家的威嚴(yán)。

    當(dāng)天九龍壁作為皇權(quán)的象征也只能是曾經(jīng)了,在這個(gè)沒(méi)有皇權(quán)的現(xiàn)在,九龍壁被寄予了各種不同的象征,不再是單純地皇權(quán),而是增加了更多的人權(quán),比如說(shuō)他代表著一種美好的祝愿,也代表著父母對(duì)子女的期盼,同時(shí)也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的祝福等,寓意更加廣泛。

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