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龍龜?shù)窨痰袼芏加心男┫槿鹉?/h1>
發(fā)布時間:2013-10-31 08:00:24 閱讀:6354

   龍龜,龍龜?shù)窨?/strong>是由龍頭和龜身組合而成的吉祥瑞獸,龍龜,瑞獸一種,主吉祥招財,化三煞。把雕刻龍龜放在財位可催財,放在三煞位或水氣較重之地最有效,風水學有云:“要快發(fā),斗三煞”。水氣重之風水位主是非口舌,石雕龍龜在位能化口舌兼加強人緣。龍龜有忍耐、負重、長壽、權威的象征,在眾多吉祥之物中,此獸是最為祥瑞之一者。龜屬四靈之一,同時又是四靈中唯一存在的動物,因此在上古時期就深為人們所崇拜。龍龜?shù)窨淌怯升堫^和龜身組合而成的吉祥瑞獸,龍龜,瑞獸一種,主吉祥招財,化三煞。龍龜放在財位可催財,放在三煞位或水氣較重之地最有效,風水學有云:“要快發(fā),斗三煞”。水氣重之風水位主是非口舌,龍龜在位能化口舌兼加強人緣。從有關古籍記載看,至遲在夏商周時期,它就被世人所神化。《書·傳》曰:“龜之為言久也,干歲而靈,禽獸而知吉兇者也。”《抱樸子》載:“千歲靈龜,五色具焉,如玉如石,變化莫測,或大或小,游于蓮葉之上,或伏于枝葉之下。”《史記·龜策列傳》說:“龜甚神靈,降于上天。”“生于深淵,長于黃土,知天之道,明于上古。游三千歲,不出其域。安平靜止,動不用力。壽蔽天地,莫知其極。與物變化,四時變通。居而自匿,伏而不食。春蒼夏黃,秋白冬黑。明于陰陽,審于刑德。先知利害,審于禍福。”等等,簡直達到出神入化的地步?!栋谆⑼ā穭t說:“靈龜者,神龜也,黑神之精,五色鮮明,知存亡吉兇。”由于其“知存亡吉兇”,早在夏商時期,它就被人用以占卜。著名的殷墟出土的甲骨文,就是先人龜卜的最好實例。至于著名的河圖洛書傳說,龍龜也在其中充當重要的角色。中國民間對龍龜?shù)男叛鲇蓙硪丫茫耖g有一些石雕龍龜留存,與此同時,各地的石龜靈性也被人傳得神乎其神。如宋淳熙《三山志》卷36載:“高蓋山名山院,平蓋里,文德元年置……室前有一石龜,旱禱必應。”由于民間相信石龜右靈,于是遇旱即往祈雨,而往往又“旱禱必應”,因此名山院前的石雕龍龜也被人所崇祀而載入史冊。又如明黃仲昭《八閩通志》卷10、地理類記順昌縣有一龍龜石,“在縣北仙源郡,初隱于沙中。宋崇寧間,有術士云:‘石龜見,朱紫滿’。大觀初,洪水推積沙而石龍龜見,自是邑人登科出仕者寢然。今沙壅石又隱矣。”石龜顯靈之事被宣傳得活靈活現(xiàn)。石雕龍龜這個作品在07年石雕藝術節(jié)上榮獲一等獎,顯示出了我廠的雕刻藝術是多么的精湛。

    另一方面,中國民間一些民眾對石雕龍龜嗚叫等異?,F(xiàn)象十分迷信,認為其為吉祥之兆。如清人施鴻?!堕}雜記》卷7載:“德化美山下有巨石,酷肖龜形,人呼龜石。能自鳴,鳴則縣人有登第者。國朝雍正丁未,山下群聞山中有吹螺聲者數(shù)日夜,是年鄧啟元中榜眼。”民國十年《南平縣志》卷24則記載了一件更新奇的事情,其云:“寶龜山,鄉(xiāng)或以山形名之,而不知實有一靈龜也。世傳門前田前有靈龜,上下無定,人不能見。偶腳踏之,儼如活龜,用手捉之居然石也。農(nóng)民有踏之者必暴發(fā)數(shù)萬家資。百數(shù)十年來悉數(shù)之,輒驗不爽。”靈龜之吉,莫過如此。此外,閩西長汀尚留存有元代石龜一件,相傳原為當?shù)仂`龜廟的龜神。廟毀后,被人移于中山公園內(nèi)保存。石雕龍龜?shù)窨坦に嚬艠?,保存完好,為罕見的元代文物。所以說作為龍龜,本身具有龜?shù)拈L壽的作用,同時還具有龍的靈氣,能夠催旺事業(yè)自然是在情理之中的事了。

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