墓園牌坊圖片樣式及介紹

    清福陵墓園牌坊位于沈陽東郊，分別在福陵正紅門東西兩側(cè)，是清福陵標(biāo)志性建筑之一，迄今為止保存較好。作為我國獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，墓園牌坊同時(shí)具有文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，由于建造時(shí)代的特殊性，清福陵墓園牌坊受到滿漢文化的雙重影響，石牌坊兼有強(qiáng)烈的民族特色以及豐富的文化寓意。

一、清福陵墓園牌坊樣式介紹

    清福陵墓園牌坊樣式與功能入手，概述陵園牌坊的演變和興盛，多角度分析福陵墓園牌坊的結(jié)構(gòu)類型以及功能性質(zhì)。墓園牌坊也稱之為墓園牌樓或者陵園牌坊以及墓地牌坊等，其主要可以分為木建和石建。木建的墓園牌坊主要以彩畫為主，而石建則以雕飾為主，二者有著很大的差別。在推崇忠孝節(jié)義的封建社會(huì)，石牌坊不但存在于各個(gè)小城鎮(zhèn)，而且也成為宮墻和陵園的重要組成部分之一，與照壁有著相同的作用。特別是墓園牌坊，它比木建牌坊應(yīng)用范圍更廣，裝飾作用也相對(duì)大一些，具有著十分重要的紀(jì)念意義。

二、清福陵墓園牌坊的代表性介紹

    清代早期，福陵的墓園牌坊十分的具有代表性，主要目的就是彰顯帝王陵園的恢宏氣勢(shì)。在陵園入口大門處，墓地石牌坊位于最為顯眼的位置，不但增添了裝飾效果，而且也具有表彰功能的涵義。從造型上來看，其外觀雄大渾厚，恢宏大氣，而在石牌坊上的雕刻裝飾都是經(jīng)過精雕細(xì)琢，畫面寓意豐富，紋飾選擇考究，配合雕刻者高超的技藝，給人留下很深的印象。不僅表現(xiàn)了其當(dāng)時(shí)樸素簡(jiǎn)明的藝術(shù)風(fēng)格，也體現(xiàn)了清朝一統(tǒng)中原后威震天下的氣魄。這座墓園牌坊是凝結(jié)了古代的雕刻藝術(shù)和建筑藝術(shù)，形成的一種新的藝術(shù)形式。由于墓園牌坊是歷史文化發(fā)展形成的藝術(shù)，所以其藝術(shù)形式和內(nèi)涵，隨陵園牌坊建立的時(shí)間不同而有所不同。一直到明清時(shí)期，到達(dá)了石牌坊藝術(shù)的巔峰。

三、清福陵墓園牌坊的特色介紹

    清福陵墓園始建于清天聰三年，“福陵”具有大清的統(tǒng)治延綿流長的含義。墓園牌坊是福陵中最為具有代表性的建筑物之一。嘉慶年間，一場(chǎng)狂風(fēng)將墓園牌坊上半截吹落，墓園牌坊斷成兩截，嘉慶帝非常重視，特派大臣修復(fù)福陵墓園牌坊，使其恢復(fù)如初，到現(xiàn)在一直得以保存完好，具有很高的真實(shí)性和完整性。我國古代統(tǒng)治者推崇的是忠孝節(jié)義的封建道德思想，大部分墓園牌坊也是在這種道德思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以用于表彰具有功德的人，獨(dú)具特色。

四、清福陵墓園牌坊的紋飾介紹

    福陵墓園牌坊上的紋飾，是由各種有祥瑞的圖案組合而成。主要有四種，歷史典故人物紋，動(dòng)物紋，植物紋以及文字寓意，如龍紋，“日”、“月”文字，仙人、仙鹿、松柏、纏枝蓮和麒麟等。其中，龍紋的圖案是來自于漢文化，蓮花和金魚來自喇嘛教，這些來自于不同文化的圖案也表現(xiàn)出清代文化受到了其他民族豐富多彩的民俗文化和宗教文化的深刻影響，別具一格的雕刻紋飾凝結(jié)了各個(gè)民族的聰明才智。

五、清福陵墓園牌坊的傳承和發(fā)展

    石牌坊作為流傳了幾千年的建筑形式集中反映了我國古代建筑藝術(shù)和雕刻技術(shù)，在石牌坊悠久的歷史中，它已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的建筑物，而是傳承了和發(fā)展了中國的傳統(tǒng)文化，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。尤其是清福陵的墓園牌坊，其精湛的雕刻藝術(shù)，不論是人物雕刻圖案還是藤曼流蘇雕刻圖案，都是精雕細(xì)琢，匠心獨(dú)運(yùn)，值得我們?nèi)ド钊胙芯俊?/span>

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作者:程書彪【原創(chuàng)】嘉祥長城雕刻有限公司

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