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意蘊深遠的石雕牌坊文化內(nèi)涵你知道哪些
發(fā)布時間:2015-05-10 08:00:19 閱讀:4356
石雕牌坊是人們精神的物化,有著意蘊深厚的文化內(nèi)涵,是時代政治、經(jīng)濟、文化的載體,建筑藝術(shù)的結(jié)晶。石雕牌坊建筑的發(fā)展,也必然受到中國儒、道、佛傳統(tǒng)文化的熏陶。
石雕牌坊的歷史發(fā)展,在建筑文化包括物質(zhì)文化與精神文化,屬于廣義文化的范疇,可分為物質(zhì)層次的價值觀念、思維方式,審美情趣、思想意識、倫理道德等。石雕牌坊建筑存在于歷史長河中,廣袤的大地上,既是人們創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品,能滿足一定的功能需要,又是人們精神的物化,有意蘊深厚的文化內(nèi)涵。
石雕牌坊在發(fā)展過程中,同其他形式的建筑一樣,必然受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶,特別是占主流地位的儒家思想的規(guī)范,以及道家情趣的濡染和佛教文化的光照。
比如我國很多的佛寺前建有牌坊,由于受佛家思想的約束,而成為佛教文化的載體。從五臺山寺廟牌坊既可以看得出來。五臺山南山寺石牌坊位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)南山腰,始建于元元貞初年,明嘉靖二十年重修,清代重建。為三間四柱三樓石牌坊,歇山頂,斗拱仿木結(jié)構(gòu)做法,用石砌出立柱、額枋、花板、拆柱和三道圓券門。明間龍鳳板上題刻“信天由命”四字,直接道出佛家“出世”思想。石牌坊造型雄渾穩(wěn)重,而頂部又顯靈巧飛動,頗富藝術(shù)型。
五臺山龍泉寺石牌坊位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)九龍崗山腰,因寺旁有泉名“龍泉”,故寺亦名“龍泉寺”,始建于宋,明代重修,清末民初重建。從山下登108級石階,即達山門前赫然矗立的漢白玉石牌坊。這座石牌坊完全仿木坊建造,為三間四柱三樓歇山頂,精雕細刻,惟妙惟肖。屋頂圓雕龍吻、戧獸,透雕空花脊,檐下雕斗拱,并懸“峻凌霄漢”豎匾,垂花柱、額枋、花板、須彌座均深浮雕人物、蓮花等圖案,特別明間掛落透雕“二龍戲珠”,更是玲瓏剔透、技藝精湛。龍吻、龍會柱、龍掛落也表現(xiàn)了龍泉寺“龍”這個主題。龍戧柱與石坊融為一體,是不想讓人感到是后來添加的,但從造型和結(jié)構(gòu)上看仍顯多余。從建筑藝術(shù)的角度看,這種“雕繢滿眼”、遍身雕飾,缺乏“有無相生”的主從、繁簡對比,顯得過于繁瑣。
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