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石牌坊都有哪些比較出名呢
發(fā)布時(shí)間:2012-07-27 00:00:21 閱讀:7771
我國(guó)比較出名的石牌坊有,1、臺(tái)灣彰化鹿港天后宮牌坊2、 寶墨園石牌坊、3、漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富,歷來聞名。4、 福陵墓石雕牌坊保存得相當(dāng)完整。其代表性建筑有石牌坊,正紅門,大碑樓,隆恩殿,東西配殿,寶城,地宮等,還有石像生,華表、石欄板等石刻。
臺(tái)灣彰化鹿港天后宮牌坊彰化鹿港天后宮是臺(tái)灣本島最早創(chuàng)建的媽祖廟,始建于明神宗萬歷十九年(1591年),原只有一座小廟,位于鹿港“船仔頭”附近,故稱為“船仔頭媽祖廟”o南明永歷元年(1647年),先民為求航海平安,集議整建廟宇崇祀媽祖,稱為“北頭圣母廟”,又稱“鹿港天后宮”。清康熙二十二年(1683年),福建水師提督施瑯奉命征臺(tái),由湄洲天后宮請(qǐng)得天上圣母神像為護(hù)軍神,平定臺(tái)灣之后,施瑯班師回朝,將圣像留在鹿港天后宮供奉。由于鹿港天后宮的媽祖神像是臺(tái)灣唯一由湄洲媽祖祖廟迎來的神像,因此在臺(tái)灣被稱為“祖神”,鹿港天后宮亦被稱為臺(tái)灣的媽祖“祖廟”,香火極為鼎盛。由于原鹿港天后宮比較狹小,無法滿足日益增多的信眾祭拜的需要,雍正三年(1725年)由施世榜獻(xiàn)地,將媽祖廟遷建于現(xiàn)址。歷經(jīng)嘉慶二十年(1815年)、同治十三年(1874年)和1936年的幾次重修擴(kuò)建,鹿港天后宮成為全臺(tái)灣400多座媽祖廟之冠,與臺(tái)南市的大天后宮、北港的朝天宮、新港的奉天宮并稱為臺(tái)灣“四大媽祖廟”。
寶墨園位于番愚沙灣,建于清代,毀于五十年代,一九九五年重建,他是一個(gè)集清官文化,嶺南古建筑藝術(shù),珠三角水鄉(xiāng)特色于一體,建筑,園林,石橋等,布局合理,和諧自然,構(gòu)成一副副美麗的圖畫,正門的白石仿石牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工,陶瓷,磚雕,灰塑,石刻,木雕,等琳瑯滿目。驚世之作,清明上河圖,浮雕,工藝精湛。荔島中聚家閣金碧輝煌,雍清店供奉萬世師表孔子銅像,供游人瞻仰。全園水景堪稱一絕,荔景灣,清平湖。寶墨湖與一千多米長(zhǎng)河貫通,水清如鏡,長(zhǎng)流不溪,寶墨園四時(shí)清翠,白卉從開,園林花卉景點(diǎn),有聚有散,步移景換,美不勝收。柳剪春風(fēng),千年羅漢,桂苑浮香,群芳竟秀,令人百看不厭。使人賞心悅目,尤其是避暑勝地,暢游寶墨園,令你瀟灑自如!俯仰間均飽覽嶺南園林秀麗風(fēng)光,使人心曠神怡,留戀往返?;匚稛o窮。
••漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富,歷來聞名。清朝年間記載有地點(diǎn)、有名稱的牌坊,多達(dá)四百多座。雖經(jīng)歷史變遷,至今保留下來還有近50座,分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的建筑是被評(píng)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)的四座石牌坊,分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊,即“尚書探花”坊和“三世宰貳”坊,及新華東路岳口街清代石坊,即“勇士簡(jiǎn)易”坊和“閩越雄聲”坊。•香港路的牌坊,漳州人稱之為“文牌坊”,它為文官而立,不遠(yuǎn)處的新華東路還有兩座牌坊,則被稱之為“武牌坊”,為武官而建,時(shí)間要晚上100年左右。這四座石坊,建筑形式頗有相似之處:均是石仿木結(jié)構(gòu),以青石和白石相間建造,石材顏色對(duì)比鮮明,整體和諧自然。悉為三間五樓十二柱。各樓頂上皆置魚形脊飾,檐翼角都有瀟灑自然的起翹。正匾以下均以梁枋隔層。坊上形大體碩的梁、枋、柱,以及精雕細(xì)刻的斗拱、雀替、花版、垂柱等各式部件,設(shè)置巧妙,銜接精密。坊上字刻深淺適宜刀法嫻熟,保留了康熙手跡等古代書法作品。•漳州明清牌坊的石雕裝飾,分別用陰刻、線刻、浮雕、鏤雕、雙面雕等不同手法。渾樸精致,花、鳥、人、獸各具神韻,形象生動(dòng),精致典雅又豪放流暢的特色。不僅具有南方細(xì)膩品味,而且融進(jìn)北方粗獷的氣派。體現(xiàn)了漳州傳統(tǒng)藝術(shù)保存濃厚中原文化色彩與大膽吸收外來文化的特點(diǎn)。是民族的藝術(shù)瑰寶,樹碑立傳僅僅是表象,其精神內(nèi)涵是十分豐富的。•這四座石牌坊是漳州人寶貴的物質(zhì)與精神財(cái)富。是漳州標(biāo)志性的建筑,是漳州人的藝術(shù)瑰寶,應(yīng)該得到最高規(guī)格的保護(hù),四周的環(huán)境更應(yīng)該整治清爽,
福陵墓保存得相當(dāng)完整。前臨渾河,后倚天柱山,大殿凌云,占地19萬平方米,構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的帝王山陵。陵墓四周繞以矩形圍墻,南面正中為正紅門,門前兩側(cè)分布著下馬碑、石獅、華表和石牌坊。主要建筑景觀有參道旁的石象生、108磴、康熙碑和陵園主體的方城、寶城、月牙城。其中的石馬據(jù)說是仿當(dāng)年?duì)柟嗟淖T蒙古馬雕成。沈陽昭陵陵區(qū)建筑布局大致是這樣的:陵區(qū)四周設(shè)有紅、白、青三種顏色界樁,其南面還備有擋眾木(又叫“拒馬木”)四百四十二架。陵區(qū)南北狹長(zhǎng),東西偏窄。陵區(qū)最南端是下馬碑,其次,為華表和石獅。計(jì)有下馬碑四座,華表一對(duì),石獅一對(duì),它們分別立在道路的兩旁。石獅之北建有神橋。神橋之西原有滌品井一眼。神橋往北為石牌坊。石牌坊東西兩側(cè)各有一座小跨院。東跨院是皇帝更衣亭和靜房(廁所)。西跨院是省牲亭和饌造房。石牌坊以北是陵寢正門——正紅門,此門周圍是環(huán)繞陵區(qū)的朱紅圍墻,又叫“風(fēng)水墻’”。昭陵全陵占地18萬平方米,共分三大部分。由南至北依次為:前部,從下馬碑到正紅門,包括華表、石獅、石牌坊、更衣廳、宰牲廳。;中部,從正紅門到方城,包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房。;后部,是方城、月牙城和寶城,這是陵寢的主體。出碑亭即至隆恩門。隆恩門是方城的正南門,與碑亭相對(duì)。方城為后部,它建造得如同城池一般,位于繚墻,仿佛是城中之城。游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩門,后有明樓,左右有配殿,四隅有角樓,猶如眾星拱月一般,故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座,以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂,再加上畫棟雕梁、金匾紅墻,故又顯得異常沈陽昭陵的建筑規(guī)模在關(guān)外三陵中規(guī)模最大,是清太宗皇太極(1592一1643年)和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。昭陵在沈陽市舊城之北,通常也稱北陵。其代表性建筑有石牌坊,正紅門,大碑樓,隆恩殿,東西配殿,寶城,地宮等,還有石像生,華表、石欄板等石刻。昭陵總面積450萬平方米,始建于清崇德八年(1643年),至順治八年(1651年)基本建成,與福陵為同期工程,兩陵形制基本一致。昭陵建于平地,占地面積為16萬平方米,主要建筑都分布在平面布局的中軸線上,兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布,它不僅吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處,還具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。
作者; 嘉祥石雕 制作 整理
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