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石雕牌坊民族特色是什么
發(fā)布時(shí)間:2012-08-04 00:00:34 閱讀:5151
1.1.2研究現(xiàn)在的石雕牌坊是一種具有鮮明中國(guó)文化特色和時(shí)代特征的、具有某種紀(jì)念性的小品建筑。近代以來(lái),其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色受到眾多有識(shí)之士的關(guān)注,一些學(xué)者從考古研究、調(diào)查論證、美術(shù)史、文學(xué)、傳播學(xué)、民俗學(xué)等角度對(duì)其展開過(guò)研究探討,取得了較多的成果。在現(xiàn)己出版的石牌坊研究著作中,有對(duì)石雕牌坊的個(gè)案研究的,如鄭巖先生與汪悅進(jìn)先生合著《庵上坊》①;有對(duì)中國(guó)牌坊做整體論述的,如金其禎先生著《中國(guó)牌坊》②;也有分城市和區(qū)域論述牌坊的,如《北京石牌樓》、《江南牌坊》③等;單篇的論文就更多了。一般來(lái)說(shuō),除《庵上坊》外,較少有專著從其建筑裝飾與圖形設(shè)計(jì)的角度來(lái)進(jìn)行解讀的,其中對(duì)湖南石雕牌坊的相關(guān)研究成果更是寥若星辰。因此,對(duì)湖南石雕牌坊及其裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)的探討成為本文相關(guān)研究的主要目標(biāo)。
1.2.1研究石牌坊目的中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)要與傳統(tǒng)的造物藝術(shù)和傳統(tǒng)文化相聯(lián)系才能具有民族性,似乎已成為設(shè)計(jì)學(xué)界的共識(shí)。眾所周知的是,造物設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化緊密相連的,而牌坊作為一種有著強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色和藝術(shù)魅力的建筑藝術(shù)形式,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典,具有極高的研究?jī)r(jià)值。湖南石雕牌坊遺存豐富,對(duì)湖南石雕牌坊及其裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)展開相關(guān)研究,一方面能使我們更多的了解特定時(shí)代和條件下這一建筑形式的藝術(shù)特色,以及當(dāng)時(shí)人們的情感寄托和精神歸屬,另一方面更重要的是期望對(duì)其展開的相關(guān)研究在當(dāng)下設(shè)計(jì)藝術(shù)的技巧和表現(xiàn)上起到間接或直接地參考和借鑒作用。畢竟,我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)要走自己的路,就得學(xué)習(xí)傳統(tǒng),深入傳統(tǒng)的生活語(yǔ)境,對(duì)傳統(tǒng)的石雕牌坊吉祥圖案石雕麒麟、石雕貔貅等造物藝術(shù)進(jìn)行細(xì)致入微的體察和研究,從而進(jìn)一步豐富設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作源泉。
1.2.2研究?jī)?nèi)容牌坊石雕藝術(shù)無(wú)論題材、造型、審美、人文等都體現(xiàn)了與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的密切聯(lián)系。牌坊石雕的傳統(tǒng)圖案造型是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的素材來(lái)源,只有基于傳統(tǒng)題材圖案的內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成形式的理性、嚴(yán)謹(jǐn),吃透?jìng)鹘y(tǒng)圖形的意象表現(xiàn)和圖形創(chuàng)意,才能使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)走得更穩(wěn)妥。本文主要從牌坊石雕的造型角度,分析其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),不斷豐富當(dāng)下設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言,使當(dāng)下設(shè)計(jì)作品更具生命和神韻。
作者; 嘉祥石雕 制作 整理
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