牌坊是祠堂修建過(guò)程當(dāng)中的不可缺少的建筑產(chǎn)品

   更多的時(shí)候，我們對(duì)于牌坊理解都是集中于一些禮教的方面。因?yàn)閷?duì)于古代的一些產(chǎn)品的利用來(lái)說(shuō)，往往更多的是使用都是適用于一些禮教的宣揚(yáng)當(dāng)中，比如說(shuō)祠堂的使用等等。而且對(duì)于現(xiàn)在的很多的文物復(fù)建來(lái)說(shuō)，要想在最大的程度上保證自己建筑的完整性，這些建筑產(chǎn)品往往也是不可或缺的裝飾選擇。

而對(duì)于具體的祠堂的重建來(lái)說(shuō)，在建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中如果能夠添加一些這樣的建筑形式的話，那么對(duì)于樹(shù)立整個(gè)祠堂的形象來(lái)說(shuō)也是非常必要的。與此同時(shí)，對(duì)于不同的祠堂的類型來(lái)說(shuō)，在選擇產(chǎn)品的過(guò)程當(dāng)中也是會(huì)有一些特點(diǎn)是需要自己很好地注意的。

比如說(shuō)，如果是一些唐代以前的祠堂形式的話，那么在產(chǎn)品的選擇當(dāng)中最為主要的其實(shí)還是一些木質(zhì)的產(chǎn)品。但是如果是后期的祠堂的話，那么在產(chǎn)品的選擇當(dāng)中可能更多的也是傾向于一些石質(zhì)的產(chǎn)品。因此對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，自己在具體的選擇過(guò)程一定要注意對(duì)于自己所需要重建的祠堂的歷史情況有一個(gè)全面的了解。

再者，如果是想要通過(guò)這樣的一些祠堂的重建發(fā)展自己的旅游的話，那么在產(chǎn)品的選擇過(guò)程當(dāng)中對(duì)于造型的一些創(chuàng)新也是非常重要的。當(dāng)產(chǎn)品當(dāng)中的創(chuàng)新元素能夠和歷史真實(shí)性很好地結(jié)合的時(shí)候，對(duì)于整個(gè)的產(chǎn)品的使用來(lái)說(shuō)也是能夠帶來(lái)最大的經(jīng)濟(jì)效益的，所以這對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是最為重要的。

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