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寺院石雕雕刻,蕩滌靈魂的莊嚴(yán)神圣


發(fā)布時間:2013-12-12 00:00:18 閱讀:4626

    沾染清霜的寺院,歷經(jīng)滄桑卻有著質(zhì)樸的恬淡寧靜,來到寺院看著那些莊重神圣的寺院石雕雕刻,心中也有著無限清明,雖然現(xiàn)在生活已經(jīng)遠(yuǎn)離了故古代的氛圍,沒有了“松風(fēng)竹爐”的雅興,沒有了,賞月追憶”的悠閑,但是我們心中已然可以存有一隅安靜,有著一脈相承的文化傳統(tǒng)。

    寺院石雕雕刻的歷史悠久,而且創(chuàng)造出各色的石雕工藝和各色的流派,成就了一片獨具魅力的“寺院天地”,這方天地中有著信徒虔誠的心愿,有著雕刻人的深刻的文化冥思,有著耐得住天長地久的莊重品質(zhì),石雕文化猶如溫潤的璞玉,需要觀賞者細(xì)細(xì)的品味其中紋理,才能勘破真諦,我國有著很多的寺院,他們都有著深深淺淺的時光印記,很多寺院石雕雕刻中已經(jīng)有了溝壑,但是就算它有了表面的破損,依然有著大象無形的威嚴(yán),其風(fēng)骨千年不變。石雕大多以菩薩坐騎為主,例如獅鷺獸,石雕麒麟等,造型逼真大多都是仰望狀,意在上傳天意,下達(dá)民情,,有著體恤百姓,聆聽信徒心愿之意。

    寺院石雕雕刻的歷史在平淡中存在,卻流芳百世,有著豐富的文化沉淀,也是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的分支,充滿著時代的痕跡,每個朝代的傳承和改進(jìn),一代代生活的茉莉,在寺院石雕雕刻中積淀下文化藝術(shù),佛教自從魏晉南北朝開始逐步興起,其中以寺院石雕雕刻為主要表現(xiàn)方式,石雕大多以菩薩坐騎為主,例如獅鷺獸,石雕麒麟等,造型逼真大多都是仰望狀,意在上傳天意,下達(dá)民情,,有著體恤百姓,聆聽信徒心愿之意。

    不同地域的石雕文化不盡相同,像是我國的南方石雕就比較注重靈動感,秀致而又有骨力,更顯得精湛,質(zhì)樸,而在刻,雕,浮雕等技藝上轉(zhuǎn)變也比較繁多,而北方的則強(qiáng)調(diào)雕刻力度遒勁有力,隱含力挽千鈞之勢態(tài)。 寺院石雕雕刻的歷史悠久,很多佛教信徒除了跪拜寺院菩薩祈求諸事平安,家庭和美。對于寺院石雕也有著一份天然的親近,仿佛看著它們就有一種沉默的訴說,也相信這些石雕具有靈性,可以看透眾生疾苦。

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