云南白族民居石雕照壁的特色

發(fā)布時間：2014-12-01 17:31:18 閱讀：6522

“石雕照壁”是中國傳統(tǒng)合院式建筑特有的部分，古代稱之為“蕭墻”，亦稱“影壁”?！督鷿h語大詞典》中對影壁有兩個解釋:1.畫有圖案、神像的墻壁;2.門內(nèi)用以屏蔽內(nèi)宅的小墻。這兩個解釋從審美和功能方面對影壁進(jìn)行了說明。石雕照壁是云南白族民居最重要的建筑構(gòu)件，亦是最為顯著的審美元素。云南白族民居坐西向東，一般由正房一坊、廂房二坊、正房對面的照壁圍合而成。這種由三坊一照壁圍合而成的三合院，與中國傳統(tǒng)民居四合院相比缺了“一合”。而照壁的設(shè)置，恰恰補(bǔ)上了這一合。云南白族民居的照壁一般都設(shè)在天井的東方，正對正房，與正房的屋檐齊高，而寬度與正房等寬。這樣的優(yōu)點在于，一來可以提供較為開闊的視野，二來通過照壁白墻的反射，能夠改善室內(nèi)的光線不足。在探討云南白族民居照壁的審美特性之前，有必要先了解一下石雕照壁在建筑上的功能特點。照壁，影壁雕刻

石雕照壁的建筑功能

國建筑空間的典型特征是“氣”與“圍合”、 “虛”與“實”。院落是一個圍合的空間，圍墻是院落的邊界。李漁在《閑情偶寄》中說:“界墻者，人我公私之畛域，家之外廊是也”。圍墻是院落大小范圍的邊界，是私人生活空間的屏障。因此，墻之于院落建筑來說是一個很重要的界定因素。對于原始的農(nóng)耕者，住所就是他們的全部，日出而作、日落而息的生活規(guī)律將住所和時間變化緊密連接起來。墻是最直觀的圍合形式，從阿房宮到唐長安城，再到萬里長城，都廣泛使用了“墻”這種構(gòu)造方式。石雕照壁的功能和作用是什么？一來起到了圍護(hù)的作用，二來是對自主領(lǐng)域的一種強(qiáng)調(diào)。浮雕照壁

石雕照壁作為一面獨立的墻壁，把空間分割成墻外和墻內(nèi)。對于墻內(nèi)的人來說，有著由一座美麗照壁帶來的視覺享受，并且他將墻內(nèi)的，被圍住的區(qū)域視為己有一一他是這個領(lǐng)域的主人。另外，通過個性化的營建，產(chǎn)生一種自我認(rèn)可的效用，同時也讓其他人知曉這是屬于他的領(lǐng)域空間，不能侵犯。為了能追求內(nèi)部空間的“靜”“穩(wěn)”，同時又要能在圍合的空間中充分接觸自然，照壁在滿足兩方面的要求上都起到了很好的調(diào)和作用。大院照壁雕刻

石雕照壁還起到室內(nèi)空間分隔的功能。例如在庭院入口處，為了遮擋視線或是風(fēng)水的需要，一般要用轉(zhuǎn)折的方式處理入口空間。在此，居民把入口的轉(zhuǎn)折墻設(shè)為照壁，一方面起到了裝飾和辟邪的作用，一方面節(jié)省并美化了空間。再如院心照壁，將庭院分為兩部分，使人在進(jìn)入院落后先停留在一個緩沖地帶，避免了室內(nèi)空間的一覽無余，體現(xiàn)了一種遮擋后的期待。同時，這種形式可以將“棺材型”(縱向)天井變成“一字型”(橫向)天井，以期改變風(fēng)水。另外還有在“六合同春”院落中，等級較高的建筑群，較富的大戶人家，常用帶窗洞的照壁，與另外的院落相通連，有“曲徑通幽”的美學(xué)效果。浮雕招財進(jìn)寶