九龍壁雕刻

   不知何時(shí)開(kāi)始，雕刻石雕九龍壁成了嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的拿手好戲，有多少龍?jiān)谒窒买v云駕霧，凌空而起。華廈中原文明和中原文化的靈氣熏陶，創(chuàng)作形態(tài)中兼有樸拙凝重和飄逸靈動(dòng)視覺(jué)沖擊力，演繹了無(wú)數(shù)氣力雄瞻的青龍，如驚電遺光、長(zhǎng)風(fēng)振林般地飛越海峽兩岸。“蛟龍出水”這塊通常被用來(lái)放在寺廟或?qū)m殿門(mén)內(nèi)左右臺(tái)階當(dāng)中的石堵，不知雕刻過(guò)多少次，每一次嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠都在有限的空間里盡可能地表現(xiàn)出蛟龍完整宏大的體量感，在淺表的空間里展示著深藏水中的蛟龍呼嘯欲出的空間意境，九龍壁以翻騰的卷云浪花起伏，類(lèi)似高浮雕“剔地起突”的技法，

重刀刻出高于平面二十幾厘米的龍頭和露出水面的龍身、剛健的四爪，飛揚(yáng)的龍須、張力極大的嘴，石雕九龍壁形成了作品由內(nèi)而外延伸的緊迫感和輻射感。那滿(mǎn)而不雍，繃而不斷，方中有圓的形態(tài)有如“氣”在其中，置身此地，觀者所見(jiàn)空間雖小，然而可感空間之大，九龍壁雕刻的追求是所謂“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的深刻含意已盡在其中。

    鬼斧神工、精美絕倫，曾幾何時(shí)，嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的工藝被宗教界譽(yù)為“神雕”下圖是九龍壁圖紙，

止于所當(dāng)止，當(dāng)靈性、氣韻、意象、神采、情趣撲面而來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種石雕九龍壁整體間的互補(bǔ)、呼應(yīng)、融合是何等的美妙。

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