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徽州石雕牌坊上的豐富民俗文化語言內(nèi)涵是什么


發(fā)布時間:2014-06-29 08:01:18 閱讀:5393

    徽州石雕牌坊上的豐富民俗文化語言內(nèi)涵是什么?石雕牌坊上的浮雕獅、鹿、虎、石雕麒麟、龍、鳳、鶴、魚及花卉中各式的紋樣,以二方連續(xù)或四方連續(xù)的式樣進行巧妙組合,表達出極富裝飾性的民間吉祥文化語言。這種潛在的民間藝術(shù)語言,經(jīng)過民間工匠的雕刻藝術(shù),傳達出徽州的豐厚的文化內(nèi)涵,形成了濃郁的民間文化特色。如諧音的表達手法:蝙蝠(福)、鹿(祿)、花瓶(平安)、魚(余)、蓮(連)、笙(升)等。如平安如意,取“瓶”與“平”的諧音,將如意置于花瓶中,二者結(jié)合的圖案紋樣,構(gòu)成《吉祥圖》。石雕牌坊簡稱為石牌坊或者石牌樓又如通過形象引申其情感的表達手法,借牡丹來象征富貴,龜獸意為長壽,鴛鴦表示恩愛,石榴意為多子,獅子象征威信、權(quán)利,蓮花“出淤泥而不染”,乃是清白、高潔不屈的象征。還有隱喻的表達手法,如用魚跳龍門來喻示登科及第的表達。在實際的雕刻創(chuàng)作中,一些吉祥事物的圖案還會被重新組合,構(gòu)成更為強烈的表現(xiàn)力與隱喻或象征意義的圖案。圖形與吉祥語言的互相融合,不僅僅是傳統(tǒng)民俗的可視化象征,而且還飽含有其豐富的文化內(nèi)涵。“這種藝術(shù)表現(xiàn)形式往往體現(xiàn)著“盡在不言中”或“不言而喻”的美,豐富的造型語言診釋了吉祥圖形本身的理念和寓意,成為整個圖形最為明顯的特征”。 徽州民間石雕牌坊上的裝飾紋樣的象征美,徽州石雕牌坊裝飾的題材,在構(gòu)圖上美觀得體,雕刻技藝上嫻熟,形象塑造上豐富,這些都達到了相當高的水平,由于當時的人們更加關(guān)注的是這些雕刻形象所傳達的思想觀念和精神需求,因此,徽州牌坊裝飾藝術(shù)所代表的不同吉祥美的含義超過了其要表達出圖形形象上的美,這些裝飾圖案以一種文化形態(tài),直觀明確地表達了庶民百姓心中的美好心愿與祝福。雖然夾雜著封建社會中的迷信意識,但其儒家思想和天人合一的思想觀念始終處于建筑裝飾內(nèi)容的核心位置,指示和引導著徽州的牌坊建筑文化。復雜的明清石牌坊

    以現(xiàn)存于安徽歙縣城中的許國“大學士”石雕牌坊為例,其雕刻的圖案紋飾正與坊主的事跡相配合。在大梁的兩端淺雕刻著纏枝、錦地開光、如意頭等紋飾,雀替上飾有花鳥圖案,中間菱形框內(nèi)刻有巨龍騰飛、瑞鶴翔云、鳳穿牡丹、魚躍龍門、威鳳祥麟、龍庭舞鷹、麟戲彩球等寓意吉祥、喜慶的圖案。巨大的石柱臺基上,都雕刻著生動活潑、神態(tài)各異的石雕獅子共十二只。石雕獅子或蹲駐,或奔騰,或大獅子懷抱著小獅子,我國石雕獅子造型藝術(shù)的傳承。精美吉祥的圖案,包含著不同的寓意。牌坊的南面雕飾的“巨龍騰飛”圖,龍寓意著皇帝的化身,皇帝在南面而王,建立國家,象征著許國對朝廷的忠誠;北面的“瑞鶴翔云”,以翔云來表達天下太平的吉祥寓意,也以此喻意傳達了許國驚世脫俗的高尚品格;東面雕刻“魚躍龍門”,表示許國通過發(fā)奮進取成為國家棟梁之才;西面的“威鳳祥麟”,寓意當時天下國泰民安的盛世局面。牌坊;花崗巖制作石牌樓的內(nèi)側(cè)雕刻著“龍庭舞鷹”的圖案,古時“武英”為武英殿大學士的官職,而刻有威武的鷹取“舞鷹”同“武英”,暗示許國的的地位;“三報(豹)喜(鵲)”,其中“三”則隱喻許國由東閣晉升文淵閣,最后又進武英殿的三次升遷,實為喜。內(nèi)側(cè)的“鹿鳴圖”,借由《詩經(jīng).鹿鳴》之意,表現(xiàn)了許國常會嘉賓學子,鼓瑟吹笙的儒雅生活。另外一幅為兩豹兩喜鵲,寓意喜上加喜,喜(鵲)上眉(梅)梢、麟戲彩球等圖案則包含著吉祥長壽、榮華富貴的內(nèi)涵。所有的這些吉祥圖案用其象征、寓意的手法,非常傳神巧妙的表達了許國在但是社會中所受到的榮耀和取得的輝煌成就,及其許國個人的思想品格,同時也反映了雕刻工匠高超卓越的創(chuàng)作才華。整個建筑精美如詩,保持著獨有的藝術(shù)風采,展示了許國大學士石雕牌坊的堅實沉穩(wěn)、大氣恢弘。石雕大門

    由此石雕牌坊可看出,為了傳達出美好積極向上的思想,題材的選擇多用動植物吉祥紋案?;罩?a title="石牌坊" href="http://m.khzzar.com/">石牌坊裝飾藝術(shù)來源于民間,是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,與徽州的民俗文化緊緊的融合,從牌坊的裝飾藝術(shù)中看到了豐富的寓意,以及徽商人的真實的生活面貌和樂觀積極向上的生活態(tài)度。從徽州牌坊裝飾的題材中,我們可以看到,被賦予了“文化”的意味的徽州民間牌坊裝飾藝術(shù),以其詼諧、生動形象的語言表達方式體現(xiàn)人們的情感需求、欲望及價值觀念,徽州民間傳統(tǒng)文化以徽州石雕牌坊建筑為物質(zhì)表現(xiàn)形式,蘊含著深厚的精神文化內(nèi)涵。

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