商業(yè)街牌坊與步行街牌坊在景觀中的設(shè)計(jì)介紹

    商業(yè)街牌坊也被稱為商業(yè)街牌樓、商業(yè)街石牌坊、商業(yè)街石牌樓、步行街牌坊、步行街石牌坊、步行街石牌樓、步行街牌樓等，嘉祥縣長城石雕廠通過商業(yè)街牌坊的設(shè)計(jì)制作，針對中國古典元素在其景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能忽視的一些細(xì)節(jié)，通過前人的成果研究以及個(gè)人的分析總結(jié)，再次加以強(qiáng)調(diào)說明。

商業(yè)街牌坊與步行街牌坊設(shè)計(jì)思路的形神統(tǒng)一

    中國如今的發(fā)展而言，人們在逐漸了解一個(gè)城市的文明程度和形象的發(fā)展不能只是用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的高低來作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。近些年全國各地都在紛紛建造不少商業(yè)街區(qū)，而在街區(qū)的入口處修建有商業(yè)街入口牌坊或者步行街路口牌坊，想努力提升自己的傳統(tǒng)文化、地域性特點(diǎn)，這是在一定程度上滿足了人們精神方面的要求，提高了不少推動作用，但是也從中能看出一系列的問題，長期受到利益的驅(qū)使以及時(shí)間的短促，使得中國古典元素的創(chuàng)作語言在現(xiàn)代化的探索設(shè)計(jì)中不能完全呈現(xiàn)。

    從而使商業(yè)街牌坊在中國古典元素中的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“形神統(tǒng)一”，要好好把握住中國古典元素的“魂”，現(xiàn)代許多城市搞統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)管理，有的大量復(fù)制古貌，這些并不能體現(xiàn)中國古典元素的“神”，相反的使設(shè)計(jì)產(chǎn)生了僵化出現(xiàn)了適得其反的效果。要進(jìn)行元素的提取、意境的傳達(dá)，要運(yùn)用中國古典元素好好地把握住其中的“靈魂”。

商業(yè)街牌坊與步行街牌坊傳承文脈大膽創(chuàng)新

    中國古典元素作為我國傳統(tǒng)文化的范疇，其流傳下來的“符號”、“語言”都是中國古代的優(yōu)秀作品，商業(yè)街牌坊在景觀設(shè)計(jì)中要求設(shè)計(jì)師們與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，重點(diǎn)是給中國古典元素注入現(xiàn)代化的、新的血液，如造型的設(shè)計(jì)，材料的運(yùn)用，技術(shù)的支持，像20世紀(jì)以來，新建了許多的應(yīng)用古典元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)作品，都有繼承和發(fā)展。像1986年在華盛頓唐人街建成的“中國城”牌坊，橫跨大街中間，尺度巨大，寬度約在19米，高度約在14.5米，在設(shè)計(jì)時(shí)，將兩個(gè)中柱取消變?yōu)榱舜怪脑O(shè)計(jì)形式，主要是對商業(yè)街牌坊的形式進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，以利于交通的便利。這是在造型的表現(xiàn)上有所創(chuàng)新。用中國古典元素重塑一具具有歷史感的現(xiàn)代化的景觀小品，在應(yīng)用到現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)中。

商業(yè)街牌坊與步行街牌坊造型的隱喻

    商業(yè)街牌坊在現(xiàn)代化的景觀空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，要運(yùn)用傳統(tǒng)元素的變體對文化來進(jìn)行一定的隱喻。商業(yè)街牌坊主要不同于符號語言將傳統(tǒng)的形式直接呈現(xiàn)，而是將它的形式設(shè)計(jì)隱喻到現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)上，將其形成文化的暗喻來表達(dá)，使空間上具有傳統(tǒng)的文化氣息和意蘊(yùn)。這種暗喻的變體形式是對原來的傳統(tǒng)內(nèi)容、內(nèi)涵的歸納、總結(jié)、提煉和轉(zhuǎn)化，主要表現(xiàn)這些變體是從中國傳統(tǒng)文化中來，現(xiàn)代商業(yè)街牌坊與步行街牌坊一直都受到傳統(tǒng)文化的影響和滲透，主要通過現(xiàn)代形式的加工改造傳統(tǒng)的特定模式，使商業(yè)街牌坊更加具有現(xiàn)代化的景觀氣息，表現(xiàn)出一種現(xiàn)代化的時(shí)代精神風(fēng)貌，使整個(gè)景觀的空間更加的耐人尋味，更加有歷史人文感受。

作者:程書彪【原創(chuàng)】嘉祥長城雕刻有限公司

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