石雕麒麟獬豸貔貅大象的吉祥作用

     嘉祥石雕藝術(shù)藝術(shù)孕育千余年，其博大精深的石窟文化自成體系，包融儒、釋、道 三教合一，是海納百川的藝術(shù)寶庫，促成了雕刻藝術(shù)的輝煌成就。

我們根據(jù)多年的經(jīng)驗，把石雕獬豸、麒麟、貔貅、大象、金蟾的吉祥作用分別介紹一下。

麒麟雕刻它有兩個意義：一為吉祥之瑞獸；二為仁慈之瑞獸。

石雕麒麟主太平，帶來豐年、福祿、長壽與美好，將其安放家中，有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，令事業(yè)順遂，財運也會好轉(zhuǎn)，母子麒麟還有旺后代的作用。

安裝地點：寧波太平鳥集團

安裝時間；2012年

石雕麒麟高度：2.3米

其他各個尺寸都符合魯班尺吉祥尺寸

   獬豸，是一種能辨別是非曲直的神獸。據(jù)《說文解字》載，石雕獬豸形似山羊，頭上長一角，古時決訟時，專觸不直者。古文獻《漢官儀》記載，由于石雕獬豸能明辨是非曲直，楚國君王便以此獸的形象制作衣冠賜給近臣御使，這種冠便叫“摒穿冠”，戴這冠者，執(zhí)仗正氣，以觸不直之人。石雕獬豸的造型在各個時代均有區(qū)別，秦漢時期，搬穿較為纖秀，形似山羊，唐宋時期，摒穿顯得雄健有力，頭部似牛，身軀如獅。明清時期的石雕獬豸，則向麒麟的形象靠攏。但不管如何，石雕獬豸額頭的那只獨角始終存在，表示其剛正不阿的察性。

　　角端，也有寫作用端，是中國特有的神獸，晉代學者郭璞注釋：“角端似豬，角在鼻上，中作弓。”清代學者汪士禎在《隴蜀余聞》中說：“角端，產(chǎn)瓦屋山，不傷人，惟食虎豹，山僧恒養(yǎng)之，以資衛(wèi)護。”宋代出刊的文獻中說：“角端，日行八千里，曉四夷之語，明君圣主在位即至，明達方外幽遠之事，通人性。”明代以后的角端，體驅(qū)更像獅子，但鼻子長角，頸部沒有雷毛。西藏布達拉宮金頂?shù)钣钗蓓數(shù)氖裆瘾F便是角端。而在明晚期的竹雕角端文鎮(zhèn)精品中，角端作拳足臥狀，扁腹束腰，豐顱闊鼻，顱立獨角，斃牙裂嘴，慎目而視。脊紋秀挺流麗，曲線柔婉，渾身毛發(fā)，絲理規(guī)整，長尾歧分二股，渦卷盤旋胯側(cè)，整個造型得體而自然。

　　石雕麒麟：可招財聚氣，生旺家宅風水，招財聚財能使財富生生不息，和各種瑞獸放在一起，互補互利，將吉祥物的力量發(fā)揮淋漓盡致，是難得的家居裝飾擺件和吉祥送禮佳品。

　　2.在風水學中，石雕麒麟還有旺后代的作用。中國民間自古有“麒麟送子”的故事：說孔子的母親結(jié)婚多時無子女，于尼丘山上祈求問卜，忽見天降麒麟，并吐血于石上，其后孔母坐于石上，便得以懷孕生子。因此求生貴子心切的人家，往往會在陽臺上擺放一對麒麟，希望能早得麟兒。

　　產(chǎn)品介紹：聚寶盆，是中國民間故事中的一個寶物。 聚寶盆，顧名思意，可招財聚氣，生旺家宅風水。

　　貔貅是龍生九子的第九子，有辟邪擋煞，鎮(zhèn)宅之威力。有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。所以現(xiàn)代人都喜歡安裝石雕貔貅，以起到聚財轉(zhuǎn)運的效果。

　　石雕大象的風水作用：象諧“祥”之音，表示和平、美好和幸福。大象善于吸水，水為財， 凡居家門窗見海，水池，河流等水者，均稱之為明堂聚水，安置吉象在家中，小財大財均為已所納。

　　石雕金蟾為旺財之上佳用具，旺財化煞，“鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財?shù)夭痪?rdquo;，三腳金蟾所居之地，都是聚財之寶地，宅內(nèi)擺放金蟾，有吸財、吐財、聚財、鎮(zhèn)財?shù)淖饔?，是?jīng)商最好最能旺財運的吉祥物。傳說金蟾原本是妖精，后被呂洞賓弟子劉海仙人用計收服，改邪歸正成仙，為求將功贖罪，金蟾使出絕活吐錢造福世人，所以后來被人們當作旺財瑞獸，稱之招財金蟾。古話講，家有金蟾，財源綿綿。

　　石雕馬的風水作用：馬具有旺財?shù)男Ч〗葑阆鹊?、馬到成功之意，奔騰的馬腳下擺放元寶，可令事業(yè)騰飛，具有超強旺事業(yè)催財升官轉(zhuǎn)運之法力。

　　各種石雕吉祥物的風水作用不同，所以要根據(jù)自己的需要去選擇。。。。。。。

　　好的石雕藝術(shù)，也開始升值，具有很高的收藏價值。

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