他是我國古代石雕藝術(shù)的杰作

王家大院的雕刻藝術(shù)- 山西靈石縣靜升鎮(zhèn)的民間建筑群，以王氏家族為主，原型尚存。王家于清順治、康熙間發(fā)跡后，經(jīng)商與市民藝術(shù)有廣泛接觸，晉爵則步人士大頭官僚階層，因此，王家大院之民宅建筑，雖不敢追求宮廷建筑的高大華麗、雍容華貴，但也不失官僚士大夫門第之高貴品位，*有市民裝飾藝術(shù)的豐富多彩。引人注目的是，自唐宋以來表現(xiàn)文人士大夫高風(fēng)亮節(jié)品格的“歲寒三友浮雕”、“四君子浮雕”以及表現(xiàn)文人風(fēng)雅情趣的四藝圖”，在王家大院的建筑裝飾藝術(shù)中占絕對優(yōu)勢。
當(dāng)你步人王家大院建筑群的時候，**迎接你的是大，門上的門框裝飾，其額仿各有千秋，東院小偏門額枯仿國、畫長卷圖軸雕以松竹梅蘭壽石，樹林間又雕梅花鹿兩只，互相盼顧，頗有情趣;東院大門的額仿，雕以琴棋書畫浮雕四藝圖，周圍襯以菊花、牡丹、鼎等浮雕裝飾紋圖;西院偏門額楊則在替子二龍頭上方，雕以瑞云翩翩，以示乘蒼龍青云直上。進(jìn)人小偏門是私塾，其院門門框用四塊青石雕成，上面刻以松、竹、梅、壽石、喜鵲，這一雕刻設(shè)計清新，亥叮制精細(xì)，既表現(xiàn)歲寒三友的清氣，又體現(xiàn)喜上眉梢的喜氣，透視關(guān)系也完全按照我們畫散點(diǎn)透視手法，顯示出其不合比例的合法性。
東院內(nèi)的石雕風(fēng)景照壁，高5.6米，寬1.82米，被鑲殘?jiān)诮ㄖ锷綁?nèi)，起蕭墻的作用，畫面用平面陰線雕成，砂粒圓點(diǎn)做底紋，圖紋為松、柳、山、水、樓閣，云氣浮游于天空，小舟行駛在水中，煞是一片江南景色。
宜安院石雕風(fēng)景，雖略小于東院，但顯示的是北方雄偉壯麗的氣勢，峰巒峭壁突兀屹立，山麓點(diǎn)綴亭閣數(shù)間，氣勢磅礴，生機(jī)盎然，其底座雕以二龍捧壽，餐餐壓足，頗有青銅時代遺韻。王家大院建筑中的挑肩、梁頭及坐斗外飾以雀翅兩片，鏤刻有松樹、荷花、仙人、仙獸、花瓶等，形狀如鳳凰展翅，翱翔于天空。木柱兩邊的雀替，浮雕以博古圖，
框架內(nèi)分別雕以鼎、爵、燈(寓意人丁興旺)、桃、石榴、佛手、水仙(寓意**除崇)，古色古香之氣十足。
與石雕牌坊雀替緊相連的額朽，以三個層次的高浮雕刻畫出不同的形象祝吉祝壽祝福的吉祥圖案。**層為平面陽刻花紋作底;第二層高浮雕分別雕以荷葉、芭蕉、佛手、卷軸、盆景等;第三層再在高浮雕上雕以鼎、四藝、如意、葡萄、蘭草等，層層相疊，立體雕以松、竹、一梅、芭蕉、菊花、海棠、松、桐、鹿、鶴。這三組主雕周圍，又刻有石榴、牡丹、荷、鼎、瓶、麒麟等圖紋。這些形態(tài)各異的自然物和器皿，除象征一定的意義外，又揭示了宇宙萬物彼此關(guān)系、互相滲透、循環(huán)運(yùn)動、生生不息的有機(jī)秩序，將人們引向一種審美境界。
王家大院的柱礎(chǔ)石，在實(shí)用的基礎(chǔ)上，造型與裝飾*加豐富?，F(xiàn)存完整的柱礎(chǔ)石有鼓形、瓶形、瓜形、六面錘形等，上面雜雕著佛家八寶(法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚)、民間八寶(寶珠、古錢、玉罄、犀元月、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝)、道家八寶(漁鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、花籃、紫板、芭蕉扇A-ti荷花)，另外還有琴棋
書畫、麒麟送子、獅子滾繡球、蘇武牧羊、孫悟空三借芭蕉扇等，互相穿插，主次搭配，形象生動，變化多端。下?干家士除建筑卜的飲雕刻飛動、流暢、堅(jiān)實(shí)、瓢既凝結(jié)著強(qiáng)烈的審美意識，也雕刻著熱情的審美慎充分顯示了清代石雕家的精湛技藝，有豐富的歷史研究價值

石雕獅子