日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美

    日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，可以說(shuō)只要是稍不留意，就會(huì)立刻被新事物所拋棄，前些年的那句盛行于大江南北的廣告詞："你out了！"現(xiàn)在也依然適用于我們目前的生活中。但是任何一個(gè)民族都不能一味去追求單一的創(chuàng)新，還應(yīng)該好好關(guān)注一下對(duì)傳統(tǒng)的繼承。尤其是中國(guó)這樣一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在五千年文化中產(chǎn)生了很多智慧的結(jié)晶，這些結(jié)晶甚至直到晚清還是世界處于領(lǐng)先地位。中國(guó)科技落后的分野實(shí)際出現(xiàn)在1905年之后，這是李約瑟《中國(guó)科技史》得出的結(jié)論。那么我國(guó)傳統(tǒng)科技有哪些值得大書特書的呢？除了四大發(fā)明之外，中國(guó)的計(jì)時(shí)工具也很發(fā)達(dá)。我們且不說(shuō)玉漏，就是日晷也不可忽視。根據(jù)《隋書·天文志》的記載，日晷在那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)超越一般人的認(rèn)識(shí)水平了。時(shí)至今日，還有不少?gòu)S家選用日晷雕刻來(lái)記錄歲月流逝的痕跡，我們今天就簡(jiǎn)要介紹一下日晷雕刻所獨(dú)具的藝術(shù)之美。

    我們都知道，日晷雕刻最早產(chǎn)生于東漢時(shí)期，距離現(xiàn)在已經(jīng)有千年之久。石雕日晷的用途及價(jià)值，日晷本身是就用石頭雕刻出來(lái)的，因?yàn)槭^性質(zhì)堅(jiān)硬，不會(huì)因?yàn)橥饨绲那治g而改變形狀，所以用它來(lái)記錄時(shí)間，是最合適不過(guò)的了。但是根據(jù)人類文明發(fā)展的痕跡，任何一種東西的產(chǎn)生最早都是由于它的實(shí)用性，等到他的實(shí)用價(jià)值已經(jīng)不會(huì)受到絲毫影響的時(shí)候，人們就開始考慮怎樣提升它的藝術(shù)價(jià)值了。正如上古人發(fā)明的陶琬，最早只是容器的實(shí)用價(jià)值，后來(lái)才慢慢在上面刻鏤花紋，成就它的藝術(shù)價(jià)值。在

    而日晷在某種意義上講，也是這樣的。由于石頭的紋理是千差萬(wàn)別，在世界上我們是找不到兩個(gè)完全一模一樣的石頭的，所以采用不同的石料雕刻日晷也自然就形成了千奇百怪的花紋，而這些花紋每一個(gè)都獨(dú)具特點(diǎn)，更加彰顯出日晷雕刻的獨(dú)特之處，也正是在這些緣故，所以它的藝術(shù)價(jià)值就得以體現(xiàn)了。

版權(quán)屬于: 嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠

版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

其他人閱讀了：

石牌坊石牌樓怎么能制作的更好呢

寺院皇宮七大九龍壁在哪里

守門石獅子有什么作用

石牌坊常用的五大雕刻技法是什么

暫無(wú)數(shù)據(jù)