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寺院皇宮七大九龍壁在哪里
發(fā)布時間:2014-05-03 21:41:24 閱讀:12871
風(fēng)水上也講究設(shè)置石雕影壁使氣流繞其而行,剛而不散,而且還認(rèn)為照壁可沖煞,使宅院人丁興旺,有聚氣聚財?shù)淖饔?span style="font-family: Times New Roman;">;照壁也是進(jìn)入院內(nèi)的第一道景觀,照壁雕刻是中國傳統(tǒng)建筑的重要的組成元素,可用于宮殿、寺廟、園林、祠堂、民居等各種類型的建筑的入口內(nèi)外。
九龍壁屬于照壁的一種,中國是龍的故鄉(xiāng),在佛教寺院中也有龍壁雕刻。龍壁以琉璃磚雕石雕為最精彩,以漢白玉石體為最珍貴。這一龐大的藝術(shù)群構(gòu)成了我國雕刻藝術(shù)中的一朵奇葩。今列舉在佛寺和皇家中最著名的幾處龍壁。
照壁、九龍壁作為中國古代襯托性建筑的一種,在形式上是獨立的,常常用在建筑群入口內(nèi)外,又稱為影壁。照壁可用于宮殿、寺廟、園林、祠堂、住宅等各種類型的建筑中。它既有觀瞻作用,又具有調(diào)節(jié)空間的功能,是中華建筑文化獨樹一幟的創(chuàng)造。石雕九龍壁,九龍御路也屬于照壁的一種。
一、五臺山39條石龍壁,位于山西省五臺山龍泉寺前。這是一座牌坊式雕龍巨壁,平曠的寺前平臺上,四根雕龍巨柱后,一龐大的純漢白玉石巨壁場皎皎矗起,巨壁上85條飛龍各呈其態(tài),形成一幅天然的潔玉圖畫。據(jù)載,此壁鑿成于1926年,出自定襄縣青年匠工胡明珠之手,曾耗時六年。更多大型龍壁請閱讀文章:大型浮雕九龍壁雕刻圖片
二、五臺山九龍壁,位于五臺山菩薩頂山門外石階中央。名為“九龍吸水”壁,壁為石雕,九龍相聚同吸泉水,藝術(shù)構(gòu)形“活龍活現(xiàn)”,石雕刻工精細(xì),技藝高超。
三、湖北襄樊市九十九條巨龍壁,綠影壁是我國唯一的石質(zhì)照壁。影壁分三堵,呈“凸”字形,長26.2米,高7.6米,厚1.6米,用62片綠色泥片巖拼嵌而成。中堵高為7.6米,由26片綠色泥片巖拼鑲構(gòu)成,壁心為巨幅浮雕二龍戲珠,
二龍爭斗的場面氣勢如虹,栩栩如生,壁珠直徑35厘米。壁心的上下檻邊鑲嵌漢白玉加以修飾,各雕有游走飛龍10條,左右抱框各雕飛龍3條,四邊共有26條游龍飛舞,吞云吐霧,凝視二龍相爭;左右兩堵高為6米,壁心各雕一巨龍嬉戲于驚濤之中,大有搶奪壁心火珠之勢。上下檻也用漢白玉鑲邊,每檻各雕有飛龍5條,左右抱框各雕流云飛龍兩條,兩堵邊框各雕有云中翻騰的飛龍14條,這些飛龍有的搏浪戲珠、有的騰云駕霧、有的翻江倒海。各條龍的形態(tài)各異,龍爪雄勁,氣勢磅礴,有脫壁而出之感。三堵合壁,參差有致,破除了平行長矩形的呆滯,整個壁面動靜交合,氣勢甚為壯觀。影壁造型別致,雕刻精美,其精湛雕刻技術(shù),充分反映我國勞動人民高度的藝術(shù)成就。
四、大同善化寺五龍壁,位于大同善化寺西院,原為大同城南興國寺山門前的照壁,
1980年遷于善化寺,為明代遺物。龍壁長19.9米,高7米,厚1.48米。寬大的壁面上浮雕五條四爪金龍,盤旋回繞,上下翻騰,其雕造藝可與王府前的九龍壁相媲美。該壁為琉璃龍壁建筑。
五、五臺山四龍壁,位于五臺山菩薩頂兩院南側(cè)。龍壁為二堵墻壁,一堵面向東,一堵面向北,每堵上各雕二條巨龍,共成相折形四龍巨壁,龍身金黃色,府襯以藍(lán)色壁畫。更多寺院九龍壁請閱讀文章:九龍壁浮雕-九龍壁雕刻-佛教寺院石雕九龍壁
六、故宮九龍壁建于乾隆38年,是一座長20.40米,高3.50米的高大的琉璃照壁。九龍壁的正面共由270塊燒制的琉璃塑塊拼接而成,照壁飾有九條巨龍,各戲一顆寶珠;背景是山石、云氣和海水。
石雕九龍壁作品設(shè)計與裝飾或明或暗地蘊藏著象征皇權(quán)和天子之尊的九五之?dāng)?shù)。因為九是陽數(shù)的最高數(shù),五是陽數(shù)的居中數(shù),所以九五之?dāng)?shù)就成了皇權(quán)和天子之尊的代表。九龍壁的主體有九條龍,慶殿頂設(shè)有五條脊,當(dāng)中正脊上也有九條游動的行龍;斗拱之間采用五九四十五塊龍紋。
七、北海九龍壁雕刻用424塊黃、紫、白、藍(lán)、紅、綠、青七色琉璃磚砌成的九龍壁了。九龍壁建于清乾隆21年(1756年)。長25.86米,高6.65米,厚1.42米,底座為青白玉石臺基,上有綠琉璃須彌座。兩面各有九條蟠龍,騰云乘風(fēng),戲珠于洶涌的波濤之中,體態(tài)矯健,神態(tài)生動,叱咤風(fēng)云,威猛無比,靈動之感。呼之欲出。雖歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨剝蝕,依然光彩照人。
照壁、九龍壁的藝術(shù)形式、空間作用以及在文化韻味和民間傳統(tǒng)中的獨特成就等多角度出發(fā),闡述了照壁這個傳統(tǒng)建筑元素的文化性和功能性,更為重要的是通過對石雕照壁的系統(tǒng)研究探索它對當(dāng)代設(shè)計的意義。
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