晉商大院的石雕木雕磚雕藝術(shù)

發(fā)布時間：2014-01-07 09:00:55 閱讀：6146

“三雕”指的是石雕、木雕、磚雕，他是中國傳統(tǒng)建筑中最有特色與穩(wěn)固特征的之一，對它的研究可以從另一個角度理解建筑裝飾藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。晉商大院建筑裝飾“石雕、木雕、磚雕”圖案受到當時之政治、宗法、風(fēng)俗、禮儀、佛道、風(fēng)水等中國思想精神影響，形成纖細繁密、外雄內(nèi)秀的裝飾風(fēng)格。

本石雕廠亦通過梳理分析晉商大院建筑群的“石雕、木雕、磚雕”建筑裝飾圖案的藝術(shù)特征，從設(shè)計學(xué)的角度闡釋當時人們對圖案藝術(shù)實用性和鑒賞性的認識和理解，這對中國傳統(tǒng)文化的傳承保護有較大的借鑒意義和價值。

中華建筑是華夏文明的重要組成部分，經(jīng)過歷朝歷代更替的歷史遺存形成地下文物看陜西,地上文物則看山西，遺存建筑群在三晉大地數(shù)不勝數(shù)。晉商大院建筑群是明清之際的晉商宅邸, 其建筑裝飾“三雕”（磚雕、木雕、石雕）圖案更是罕見首屈一指的，具有地域特色、也是當時中國晉商幫留給后人豐厚的一筆財富，有獨特歷史文化價值和觀賞價值。

1.1 選題的意義和目的

“三雕”是中國傳統(tǒng)建筑中最有特色與穩(wěn)固特征的之一，對它的研究可以從另一個角度理解建筑裝飾藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。晉商大院建筑裝飾“三雕” （磚雕、木雕、石雕）圖案受到當時之政治、宗法、風(fēng)俗、禮儀、佛道、風(fēng)水等中國思想精神影響，形成纖細繁密、外雄內(nèi)秀的裝飾風(fēng)格。

本石雕廠亦通過梳理分析晉商大院建筑群的“三雕”建筑裝飾圖案的藝術(shù)特征，從設(shè)計學(xué)的角度闡釋當時人們對圖案藝術(shù)實用性和鑒賞性的認識和理解，這對中國傳統(tǒng)文化的傳承保護有較大的借鑒意義和價值。

1.2 本選題的國內(nèi)外研究綜述

我們石雕廠對國內(nèi)外前人研究晉商大院“三雕” （磚雕、木雕、石雕）成果在百度互聯(lián)網(wǎng)進行檢索。選擇期刊類，選關(guān)鍵詞“晉商大院”進行檢索，找到有關(guān)晉商大院“三雕”類的文章很少。選期刊類，選關(guān)鍵詞“磚雕”“木雕”“石雕”進行檢索，找到有關(guān)晉商大院“三雕”類的文章也不多，在圖書館進行關(guān)鍵詞“晉商大院”“磚雕”“木雕”“石雕”圖書檢索沒有找到一篇有關(guān)晉商大院“三雕”的論著。在百度進行關(guān)鍵詞“晉商大院”“磚雕”“木雕”“石雕”檢索，只有個別博客、日志、論壇對晉商大院“（磚雕、木雕、石雕）”有簡短介紹。

以上搜索出的論文只是近幾年來專家、學(xué)者在保護及傳承傳統(tǒng)文化熱潮下的研究成果。他們研究大院磚雕方面的文章和研究某一建筑部件雕刻藝術(shù)特征的文章居多；研究木雕、石雕方面的文章和某一建筑部件藝術(shù)文化內(nèi)涵、審美取向篇幅不多；綜合性研究磚雕、木雕、石雕方面的文章和研究圖案特征類的文章微乎其微。吉祥雕刻-五福捧壽　　

1.3 本石雕廠選題的主要研究內(nèi)容及其方法

本文主要應(yīng)用資料分析法、列舉法,通過實地考察拍照記錄收集大量的晉商大院“三雕”史料物證及相關(guān)材料進行對比分析、整理、歸納。嘗試從一個全新的角度論述晉商大院“三雕”圖案的藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景，晉商大院“（磚雕、木雕、石雕）”概況、“三雕”表現(xiàn)形式、“三雕”文化內(nèi)涵、“三雕”構(gòu)成法則。

2 晉商大院“三雕”圖案藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景

2.1 經(jīng)濟因素

明萬歷年間謝肇淛在《五雜俎》中說：“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。山右指山西，由此可見那時江南徽商和山西晉商都是商界知名商幫。到清代時期，晉商成為中國勢力最大的商幫，他們資本雄厚，經(jīng)營行業(yè)眾多，貿(mào)易地區(qū)遍布了歐亞大陸，其實力稱霸商界，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，贏得了廣泛贊譽，可謂執(zhí)中國商業(yè)、金融業(yè)之牛耳。晉商經(jīng)濟影響改變了中國社會，為封建社會商品經(jīng)濟的繁榮做出了大量貢獻。尤其在雍正、康熙、乾隆年間晉商經(jīng)濟貿(mào)易達到頂峰時期，晉商衣錦還鄉(xiāng)、修建宅邸、祠堂，所修豪宅建筑集南北民居風(fēng)格，規(guī)模浩大，氣勢恢宏，大門口都擺放有高大的石雕麒麟、石雕獅子、石雕貔貅等吉祥雕刻，在北方民居中風(fēng)格中獨樹旗幟,這些大院都是晉商富家凸顯的表現(xiàn)。

2.2 政治制度因素

明清之際，重商、崇商思潮興起，商人已成為人們羨慕的職業(yè)，他們可致富經(jīng)商，也可學(xué)而優(yōu)則仕,進入仕途，也有通過捐銀助餉獲取一官半職，即可光宗耀祖，也便于官商結(jié)合創(chuàng)造更廣闊的經(jīng)商空間。在封建社會時期有等級森嚴的建筑規(guī)制，如六品以下官員至平民所修建房屋標準，修建房屋為三間，進深不得超過四至五架，而且不能修建門樓，不得用斗拱，不得彩繪裝修。但是晉商的巨額財富換取的官職也得按封建禮制、程式和規(guī)定進行，按他們功名官職建筑豪宅，竭力顯示他們的宅邸與眾不同。另一方面，晉商為突破封建體制的束縛，在嚴謹?shù)那宦稍郝渲屑右宰兺?，在高墻院?nèi)各個角落裝飾各式各樣的“（磚雕、木雕、石雕）”圖案，晉商大院的整體豪華程度是那些王丞貴族也望塵莫及。總之，晉商對當時建筑營造方式微妙挑戰(zhàn)，使現(xiàn)散落遺存在黃土高原的晉商大院氣勢磅礴、宏偉壯觀、讓人嘆為觀止。

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