石經(jīng)幢價(jià)格與建造選購(gòu)指南

經(jīng)幢一般都是由石頭建造，我們稱為石經(jīng)幢，購(gòu)買石經(jīng)幢就要了解石經(jīng)幢價(jià)格，經(jīng)幢圖片樣式，經(jīng)幢的作用等，石經(jīng)幢中寶坻石經(jīng)幢、廣化寺石經(jīng)幢，樣式都不錯(cuò)，制作的時(shí)候可以學(xué)習(xí)參考。

下圖是我們?cè)谒拇ㄌ烊h一個(gè)寺院制作的經(jīng)幢設(shè)計(jì)圖，經(jīng)幢制作說明：雕刻風(fēng)格蘊(yùn)意灑脫、雕飾優(yōu)美，以形寫意、上半部分雕刻的是佛像，營(yíng)造出一份靜謐、禪悟的佛家祥和之氣和空靈之美。

下圖作品，肅穆莊嚴(yán)，疏密有致，可以開拓我們的心靈，借佛家的智慧福澤眾生。

隨著唐中期密宗佛家的傳入，經(jīng)幢這一既具有佛教意味的物件被帶入了中土。經(jīng)幢也叫做幢幡，呈現(xiàn)石柱狀，幢身刻有佛家經(jīng)文、咒語、佛教圖案，因而幢幡通常在寺廟附近可見。佛教在中土流傳下來，幢幡本身也得以發(fā)展。現(xiàn)代石經(jīng)幢廠家中，生產(chǎn)不同類型和樣式的石雕幢幡比比皆是，樣式圖片種類繁多。

第一 石經(jīng)幢建造工藝

剛才我們說到，幢主要用于佛家寺廟，要制作出精美的工藝，可以通過石經(jīng)幢圖片看出雕刻實(shí)力，但是實(shí)際生活中其不僅只分布于寺廟。進(jìn)化來的幢幡也用于大街大道，還有墓區(qū)中的墓道、墓旁等地，這樣的地方也要設(shè)計(jì)的有藝術(shù)感。不少幢幡還用于公園點(diǎn)綴裝飾等，與周圍的景致相互協(xié)調(diào)。不過，現(xiàn)代幢幡確實(shí)大多分布于寺廟，它們通常位于通往寺廟的入口處。大型幢番獨(dú)立存在，中小型幢幡呈兩側(cè)隊(duì)列排布。在寺廟大殿正門口的院落，也常有幢幡分布，型態(tài)為中小型，制作出好看經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的石經(jīng)幢作品，是我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的追求。

第二 石經(jīng)幢樣式結(jié)構(gòu)

經(jīng)幢的外形猶如一根細(xì)長(zhǎng)的柱子，由底座、柱身、幢頂組成?；痛表敳糠值臋M向面積會(huì)大于幢身，但是柱身長(zhǎng)度最長(zhǎng)，所占整體體積比例最高?；ǔ７譃槿龑?，與柱身銜接處有蓮花蓋和天蓋等佛家樣式。柱身之上常有佛家事物的雕刻，如佛家云紋、花卉、佛家經(jīng)文、菩薩雕像和佛像等。幢頂部分通常有立體浮雕像和蓮花蓋等石雕點(diǎn)綴。石幢按照規(guī)格大小分為大型、中型、小型；按照?qǐng)A柱的形狀又分為六角形、八邊形、圓柱形；按照柱身的分層又有三層、五層、七層、九層之分。不同場(chǎng)景所需要的石幢樣式是不同的，具體要根據(jù)空間屬性需求以及空間造景來設(shè)計(jì)石幢的樣式。

一般來說樣式越復(fù)雜價(jià)格越高，設(shè)計(jì)效果圖的時(shí)候要根據(jù)甲方的要求設(shè)計(jì)出符合甲方樣式的經(jīng)幢圖片，還要在價(jià)格上和他的原預(yù)算基本吻合才可以，但是不管怎樣，要設(shè)計(jì)的所有的石幢都有著鮮明的結(jié)構(gòu)，是歷史凝固下的建筑基調(diào)。

第三 石經(jīng)幢市場(chǎng)價(jià)格

現(xiàn)如今，市場(chǎng)對(duì)于石幢的需求還是呈上漲趨勢(shì)。石雕經(jīng)幢不僅可以帶來造景功能，也能起到引導(dǎo)作用，例如位于街區(qū)、山間寺廟、公園等地。除此之外，石幢還富有文化底蘊(yùn)和特定的傳達(dá)意義。小型石幢價(jià)格以4500元左右起，中等石幢價(jià)格為2萬元附近，而大型石幢價(jià)格則在4萬~6萬之間，還有復(fù)雜的石經(jīng)幢價(jià)格在十來萬一座，這樣的雕刻精美，有很高的欣賞保存價(jià)值。

經(jīng)幢作為一種建筑而言，盡管看似與我們的生活并無太大的關(guān)聯(lián)，實(shí)際上它創(chuàng)達(dá)出的建筑文化內(nèi)涵是每一個(gè)都可以欣賞和領(lǐng)悟的?，F(xiàn)代技術(shù)，提高了石幢的生產(chǎn)效率和設(shè)計(jì)水平，讓石經(jīng)幢的存在更加多樣化和美觀化。

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